| LEADER |
04849nam a2200253 4500 |
| 001 |
1905098 |
| 024 |
|
|
|3 10.36231
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الفهداوي، ساجدة طه محمود
|g Mahmood, Sajida Taha
|e مؤلف
|9 154621
|
| 245 |
|
|
|a التعايش الثقافي في التاريخ الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a Cultural Coexistence in Islamic History
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
|c 2019
|g أيلول
|
| 300 |
|
|
|a 12 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى دراسة الاختلاف والتعددية بين أفراد المجتمع الواحد أمر واقع لا يمكن نكرانه وتجاهله، أقره القرآن الكريم، وأكدته السنة النبوية في أكثر من مناسبة، حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع وثيقة ضمت في بنودها اتفاقا مع اليهود، وأقرت التعايش بين المسلمين واليهود والذي ينطلق من مبدأ عظيم وهو التسامح الذي يعترف بحقوق وحرية الآخر في اعتقاد ما يعتقد بأنه حق، لذلك كان حريا بنا ونحن نعيش في تناحر وتنافر وتباغض أن نقر مبدأ التعايش مع الآخر، ونقبل به وفق الضوابط الشرعية مع الاعتزاز بالانتماء إلى الدين الإسلامي، من هذا المنطلق ارتأيت الكتابة في هذا الموضوع وأنا أعيش بلدا انهكه الخلاف والشقاق والتناحر بين أبنائه، وما ذلك إلا لأنه غاب عنهم مفهوم التعايش وغفلوا تعاليم دينهم في كيفية التعامل مع الآخر، خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج والتوصيات أهمها: العلاقات التاريخية للحضارات لا تتميز بالصراع، ولكنها تتميز بالتبادل والتفاعل والتثاقف. تكونت الدراسة من مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة: المبحث الأول: مفهوم التعايش الثقافي. المبحث الثاني: أدلة التعايش الثقاف في الكتاب، والسنة، وأفعال السلف. المبحث الثالث: ضوابط التعايش الثقافي. المبحث الرابع: نماذج إسلامية للتعايش الثقافي. ومن ثم الخاتمة التي أسجل فيها أهم النتائج والتوصيات التي توصلت لها من خلال هذا البحث.
|
| 520 |
|
|
|b The study is concerned with the difference and pluralism among members of the same society is a fact undeniable and ignored, passed by the Quran, and confirmed by the Sunnah of the Prophet Mohammed in more than one occasion, so that the Apostle placed a document included in its terms an agreement with the Jews, and recognized the coexistence between Muslims and Jews, which stems from the great principle of a tolerance, which recognizes the rights of others and the freedom to believe what is believed to be right, so it was incumbent upon us, and we live in rivalry repulsion and jealousies to recognize the principle of coexistence with the other, and accept it in accordance with the legitimate controls with pride of belonging to the Islamic religion, in this sense I suggested writing in this topic, I live in a country bedeviled Discord and rivalry between his sons, and only because they missed the concept of coexistence and the teachings of their religion and forgot how to deal with each other. The study concluded a group of results and recommendations, the most important of which are: The historical relationships of civilizations are not characterized by exchanging. The study consisted of an introduction, four topics, and a conclusion: - The first topic: the concept of cultural coexistence. - The second topic: evidence of cultural coexistence in the book, the Sunnah, and the acts of predecessors. - The third topic: controls of cultural coexistence. - The fourth topic: Islamic models of cultural coexistence.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a العلاقات الحضارية
|a التعايش الثقافي
|a الاختلاف والتعددية
|a التعايش مع الآخر
|
| 692 |
|
|
|a التعايش
|a الثقافي
|a التاريخ
|a الإسلامي
|b Coexistence
|b Cultural
|b History
|b Islamic
|
| 773 |
|
|
|c 002
|e Journal of the College of Education for Women
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt
|l 003
|m مج30, ع3
|o 2307
|s مجلة كلية التربية للبنات
|v 030
|x 1680-8738
|
| 856 |
|
|
|u 2307-030-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1161698
|d 1161698
|
