ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تجليات الموروث في ديوان "نصوص شرقية" لعبد الوهاب البياتي

العنوان بلغة أخرى: Heritage in Abdul Wahab Al-Bayati's Divan Collection of Poems: Oriental Texts
المصدر: مجلة كلية التربية للبنات
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
المؤلف الرئيسي: شريف، فاضل عبدالأمير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shareef, Fadhil Abdulameer
المجلد/العدد: مج30, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: أيلول
الصفحات: 142 - 158
DOI: 10.36231
ISSN: 1680-8738
رقم MD: 1161736
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مفهوم التراث | الموروث الأدبي | الموروث الأسطوري | الموروث المكاني | عبد الوهاب البياتي | Concept of Heritage | Literary Heritage | Mythical Heritage | Spatial Heritage | Abdullwahab Al-Bayati
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يشكل التراث بعامته ذاكرة الشعوب، وهو خلاصة وعصارة الأمم، فكان بحق مادة وأداة مهمة للأدباء عامة والشعراء خاصة في إبداعاتهم الفنية، من هنا سعى الأدباء المحدثون إلى إعادة التراث بكل تفاصيله ووقائعه، وعكفوا على استيعابه وتمثله بقصد بعثه واحيائه لا في وجدان الناس وعقولهم فحسب، وانما في نتاجاتهم الشعرية، وقد عكست تجربة الشاعر عبد الوهاب البياتي الإبداعية صلته القوية بالتراث الإنساني، إذ إن التراث عنده، يعني، التجربة الإنسانية، والمكتسبات الإنسانية التي تملك القدرة على الامتداد من الماضي نحو المستقبل مرورا بالحاضر، من هنا لم يقطع الصلة بالتراث الشعري العربي، والتاريخي والأسطوري، ولم يبق أسيرا له أيضا، إذ استثمرها في التعبير عن الواقع العربي المعاصر، وديوانه الأخير )نصوص شرقية( تضمن نصوصا شعرية عبرت عن محاوراته لرموز/ وشخصيات تراثية منها (ابو العلاء المعري، وحافظ شيرازي وابو تمام وابن عربي، وغيرها( ورموزا أسطورية، لا سيما (عائشة) أو )فروزنده( الرمز الشامل الذي لازم البياتي في أغلب دواوينه، إذ ترمز إلى الحب المتجدد، أو قوة كونية موحدة، أو كما يقول البياتي عن هذه الشخصية الرمز الذاتي والجماعي للحب الذي اتحد كل منهما بالأخر وحلا في نهاية الأمر في روح الوجود المتجدد كما تضمنت ارتباطه بفضاءات مكانية كثيرة (مكة، دمشق، بغداد، حوران، تدمر، بخاري) ومواقفه المتباينة منها سواء مثلت له حالة إيجابية أم سلبية.

Heritage reflects peoples' memory and essence of nations. Thus, this divan was really the material and tool for writers in general and poets in specific both in their artificial innovations . Accordingly, modern writers have endeavored to bring heritage back in all its details and occurrences. Abdullwahab Al-Bayati's experience had reflected his innovative and strong link with the humanitarian heritage, in that heritage in view of Al-Bayati means both the humanitarian expertise and gains that are able to extend from past to future passing through the present. From this, the poet had not disconnected his strong link with the Arab poetic heritage .Thus, the poet had utilized the Arab poetic heritage in expressing on the Arab contrary reality especially in his last poetic divan ( Poetic Texts ) which included poetic texts expressed his dialogues with the heritage symbols and characters, one of them is Abualallaa Al-Maa'arri, Hafidh Sherazzi, Abu Tammam, Ibn Arabi, and others, as well as mythical symbols, particularly Aisha ( Forouzendah ) in that this universal symbol had dominated Al-Bayati in most collections of poems .This symbol, Aisha (Forouzendah), denotes renewed love or a unified universal power, or as Al-Bayati states about this character as the subjective and collective symbol of love that is unified in one unified soul of existence. In addition, his last poetic divan had linked with many spatial spaces such as Makkah, Damascus, Baghdad, Hawran, Tadmmur, and Bukharah.

ISSN: 1680-8738