| المستخلص: |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن شرف كل علم بشرف متعلقه، ولما كان علم التفسير متعلق بكتاب الله عز وجل؛ فإنه يعد من أشرف العلوم وأجلها، وقد ابتدأ هذا العلم منذ زمن بعيد حيث العصور الأولى للإسلام فلقد اتسعت رقعة الدولة الإسلامية، ودخل الناس في دين الله أفواجاً، واختلطت العجمة بالألسن، وأصبح الناس لا يعرفون أكثر من معاني القرآن فكانت الحاجة إلى التأليف في هذا العلم الجلي لشديدة، ولعل من أوائل من ألف في (معاني القرآن) أبو عبيدة في كتابه (مجاز القرآن)، فقد تأثر أبو عبيدة بتخصصه في علوم العربية مما جعلها السمة البارزة على كتابه. ولقد قسمت البحث إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، وبينت في المبحث الأول حياة أبو عبيدة، وعلمه، أما المبحث الثاني فكان في الأسس التي اعتمدها أبو عبيدة في تفسيره إذ بينت فيه تفسير القرآن بالقرآن، وتفسير القرآن بالسنة، وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين. ثم ختمت البحث بأهم النتائج التي توصلت إليها. 1. لم تذكر لنا المصادر مكان ولادة أبو عبيدة إلا أنهم عدوه من علماء البصرة. 2. كان لأبي عبيدة مؤلفات كثيرة إلا أن اغلب هذه المؤلفات مفقودة ولم تصل إلينا وذلك بسبب قلة تلاميذه. 3. لم يكن لأبي عبيدة منهج تفسيري واضح ومحدد والسبب هو أن كتابه كان قبل أن توضع معالم مناهج التفسير. 4. وجدت لأبي عبيدة وقفات قليلة مع التفسير بالمأثور فنجد له أمثلة في تفسير القرآن بالقرآن، وبالسنة النبوية، وبأقوال الصحابة والتابعين.
Praise be to God, prayer and peace be upon the Messenger of Allah and after: The science of interpretation is related to the book of God Almighty; it is considered one of the most honorable sciences. It started with a long time ago. In the early days of Islam, the area of the Islamic state expanded. The people entered the religion of Allah in groups. In the language, and people do not know more than the meanings of the Koran was the need to write in this scie234nce is strong, and perhaps the first of the thousand in the (meanings of the Koran) Abu Ubaida in his book (metaphor of the Koran), Abu Ubaida was affected by his specialization in Arabic science, Prominent on his book. The second section was based on the principles adopted by Abu Obeida in his interpretation, in which he explained the Qur'an's interpretation of the Qur'an, the interpretation of the Qur'aan in the Sunnah, and the interpretation of the Qur'an with the words of the Companions and the Companions. The research concluded with the most important findings. 1. The sources did not tell us where Abu 'Ubayda was born, but they were his enemy from Basra. 2. Abu Ubaida had many works, but most of these works were missing and did not reach us due to the lack of his disciples. 3. Abu Ubaidah did not have a clear and specific explanation for the reason. His reason was that his book was written before the methods of interpretation were developed.
|
