ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التواصل الحجاجي في "روضة المحبين ونزهة المشتاقين" لابن القيم: المقومات وآليات الاشتغال

العنوان بلغة أخرى: Argumentative Communication in Rawdat Al-Muhebben wa Nozhatt Al-Mushtaqeen's Book by Ibn Al-Qayyem: The Foundations and Mechanisms of its Functioning
المصدر: مجلة كلية التربية للبنات
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
المؤلف الرئيسي: غبان، مريم إبراهيم علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ghabban, Maryam Ibrahim Ali Hamed
المجلد/العدد: مج32, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: آذار
الصفحات: 1 - 16
DOI: 10.36231/coedw.v32i1.1457
ISSN: 1680-8738
رقم MD: 1162303
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن القيم | التواصل | الحجاج | روضة المحبين | Argumentation | Ibn Al-Qayyem | Rawdat Al-Muhebbeen | Communication
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 05183nam a22002537a 4500
001 1905751
024 |3 10.36231/coedw.v32i1.1457 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a غبان، مريم إبراهيم علي  |g Ghabban, Maryam Ibrahim Ali Hamed  |e مؤلف  |9 401406 
245 |a التواصل الحجاجي في "روضة المحبين ونزهة المشتاقين" لابن القيم:  |b المقومات وآليات الاشتغال 
246 |a Argumentative Communication in Rawdat Al-Muhebben wa Nozhatt Al-Mushtaqeen's Book by Ibn Al-Qayyem:  |b The Foundations and Mechanisms of its Functioning 
260 |b جامعة بغداد - كلية التربية للبنات  |c 2021  |g آذار 
300 |a 1 - 16 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يسعى هذا البحث إلى الكشف عن مقومات الخطاب الحجاجي في كتاب (روضة المحبين ونزهة المشتاقين)، لابن القيم الجوزية، بوصفه خطابا معتدلا، يحمل فكرا إسلاميا رصينا، يتسم بالاستمرارية، والشهرة، والواقعية، والقدرة على التفاعل مع مستجدات العصور المتلاحقة، وهذا مما يعكس النضج الفكري، الذي وصل إليه التأليف في فلسفة الحب، وما يتمتع به من أسس تربوية صالحة لكل زمان ومكان. وللكشف عن مكونات الخطاب الحجاجي، وخصائصه، وآليات اشتغاله في كتاب ابن القيم، تقترح الدراسة مقاربة تداولية، تستهدف أقطاب التواصل (المرسل، والمستقبل، والرسالة)، ومن خلال القطب الثالث، تقدم الدراسة محاولة تأويل محايث؛ لتحاور النص السردي من داخله، وتستنطق دلالاته الفلسفية والجمالية؛ لتكشف عن جدل منطقي، يتوافق مع روح العصر الذي ظهر فيه الكتاب، يتضح ذلك عن طريق الكشف عما وظفه المرسل من حجج عاطفية تتصل بالسمات الأخلاقية، للمرسل، وبما يحمله من تجارب ذات سمة واقعية، لها دورها في إقناع المتلقي، وجميع ما سبق يستهدف الكشف عن أسرار الخطاب واستجلاء خباياه، التي ترسخ قيم الحوار والإقناع وتقبل الاختلاف بإيراد الرأي والرأي المخالف، ومحاولة التوفيق بينهما؛ ولذلك اخترنا المدخل الحجاجي، كونه فعلا تواصليا، ينهض على جملة من القواعد التفاعلية، التي توجه مقاصد المتخاطبين. 
520 |b This research seeks to unravel the components of the argumentative discourse in the Book of ʻRawdat al-Muhebbeen wa Nozhatt al-Mushtaqeenʼ - The Garden of Lovers and the Promenade of Longing People - by Ibn Al-Qayyem Al-Jawziyah. This is because this book has a moderate discourse with a sound Islamic thought that is characterized by its sustainability, popularity, realism, and interaction with the successive developments of the new age. This reflects the intellectual maturity the composing process has reached in the philosophy of love and its educational bases in every place and time. To explore the componets, properties, and the working mechanisms of an argumentative discourse in Ibn Qayyem’s book, the present work has been conducted using a pragmatic closeness approach among the three communication polars: (sender, receiver, and message). Through the third pole, the researcher attempts to interpret the text internally, shedding light on its philosophical and aesthetic semantic significance. Such a type of analysis helps reveal the logical argument that conforms to the spirit of the age during which the book appeared. This can be clarified by exploring the sender’s employed emotional arguments that are connected to the recipient and his persuasive realistic experiences. All the above discussion reveals the secrets of a discourse and its hidden points, establishes the values of a dialogue and persuasion, accepts the differences, and reconciles between the different opinions. Accordingly, an argumentative entery has been chosen as it represents a communicative act that is based on a set of interactive rules orienting interlocuters’ intentions. 
653 |a التصوف الإسلامي  |a الوعظ والإرشاد  |a تحليل الخطاب  |a ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ. 
692 |a ابن القيم  |a التواصل  |a الحجاج  |a روضة المحبين  |b Argumentation  |b Ibn Al-Qayyem  |b Rawdat Al-Muhebbeen  |b Communication 
773 |c 001  |e Journal of the College of Education for Women  |f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt  |l 001  |m مج32, ع1  |o 2307  |s مجلة كلية التربية للبنات  |v 032  |x 1680-8738 
856 |u 2307-032-001-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1162303  |d 1162303 

عناصر مشابهة