العنوان بلغة أخرى: |
The Style of Prophet's Civilized Dialogue in the Glorious Qur'an: The Hud "PBUH" Aad Dialogue as a Sample |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية التربية للبنات |
الناشر: | جامعة بغداد - كلية التربية للبنات |
المؤلف الرئيسي: | العبيدي، طلال خليفة سلمان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Obaidi, Talal Khalifa Salman |
المجلد/العدد: | مج32, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 16 - 25 |
DOI: |
10.36231/coedw.v32i2.1487 |
ISSN: |
1680-8738 |
رقم MD: | 1162379 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أسلوبية الحوار الحضاري | الحوار الجدلي | الحوار الحضاري | الحوار السجالي | Argumentative Discussion | Civilized Discussion | Controversial Discussion | The Stylistics of Civilized Discussion
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يسلط هذا البحث الضوء على الحوارات الواردة في القرآن الكريم بين نبي الله هود عليه السلام وقوم عاد، أما هدفه فهو دراسة أسلوبية الحوار الحضاري عند نبي الله هود عليه السلام في القرآن الكريم، ودراسة أسلوبية الحوار السجالي عند قومه عاد. وقد احتوى على مقدمة نظرية بينت فيها أهمية الحوار الحضاري وأثره المهم في احتواء الآخر وقبوله وإقناعه بطرق سلمية بعيدة عن التعصب والعنف، ثم ذكرت شروط الحوار الحضاري وآلياته التي إن اتبعها الإنسان فإنه سيكون في مأمن من السجال والعنف، وسيكون بعيدا عن الأزمات والصراعات والحروب التي يثيرها حوار العنف والإرهاب، وبينت بعد ذلك أنماط الحوار الواردة في المصادر المختصة، وهي الحوار التعليمي، والحوار الجدلي، والحوار السجالي، وأضفت نوعا رابعا يمكن استكناهه من حوارات الأنبياء والصالحين في القرآن الكريم، هو الحوار الحضاري. ثم شرعت بالدراسة التطبيقية، أما المنهج المتبع في التحليل فقد طبقت آليات المنهج الأسلوبي في تحليل النصوص؛ للوصول إلى الخصائص الأسلوبية في الحوار الحضاري عند نبي الله هود عليه السلام والطرق المتبعة في هذا النوع من الحوار؛ لكي نفيد منها في حواراتنا، ولبيان الخصائص الأسلوبية في الحوار السجالي عند قوم عاد والطرق المتبعة فيه؛ لكي نتجنبها في أثناء حواراتنا، ثم ختمت البحث بخاتمة ذكرت فيها نتائج البحث، وذكرت فيها بعض التوصيات التي قد تعود بالنفع على المتلقي، ولاسيما مع هذا التصاعد في العنف والإرهاب؛ بسبب عدم تفعيل الحوار الحضاري. ومن النتائج التي توصل إليها البحث أن الحوار الحضاري يشكل حاجة إنسانية ملحة، ولا سيما مع تصاعد وتكاثر الحوار السجالي الذي أدى إلى نتائج كارثية على مستوى العالم. كما اتسم حوار هود عليه السلام مع قومه عاد بأنه حوار حضاري، سعى عن طريقه إلى احتواء الآخر وقبوله وهدايته بأساليب لغوية كثيرة، وكان هدفه من ذلك هداية قومه إلى طريق الخير والإيمان. بين أسلوب القرآن الكريم الذي نقل لنا حوارات عاد بأن حوارهم مع هود عليه السلام كان سجاليا متسما بالتعنيف والتهديد والترهيب وكيل التهم الباطلة له؛ من أجل إسكاته وعدم نشر دعوته. The present paper focuses on examining the style of both the civilized dialogue of Prophet Hud (PBUH) in the Glorious Qur'an, and the debated dialogue of Aad’s people. The study consists of an introduction which shows the importance of the civilized dialogue and its significant impact on containing, accepting, and persuading the other in peaceful ways without intolerance and violence. Then, the conditions and techniques of the civilized dialogue and its types have been mentioned. This is followed by the practical side of the study, which involves examining stylistically the techniques used in Hud’s (PBUH) civilized dialogue to be invested later in people’s future conversations. It is also concerned with investigating stylistically Aad's debated dialogue to avoid the techniques used in them in any future conversations. The research finally highlighted a number of conclusions, such as: The civilized dialogue is a persistent human need, especially with the increasing use of the debated dialogue which has led to devastating results at a global level. Moreover, Hud’s dialogue with his people was characterized by being civilized. Through which, he tried to contain, accept and persuade the other to the path of goodness and faith using various linguistic styles. The style of the Holly Quraan has stated through the transmitted Aad’s dialogues with Hud (PBUH) that Aad’s dialogues were debated and characterized by violence, threat, intimidation, and false accusation. Such a style was used by Aad people to stop Hud from promoting his invitation. |
---|---|
ISSN: |
1680-8738 |