| LEADER |
06188nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1905846 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 306576
|a المفرجي، هادي حسين محسن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الوجود التاريخي للقبائل والعشائر العربية في الاقضية المتنازع عليها 1800 - 1921 م.
|
| 246 |
|
|
|a The Historical Presence of Arab Tribes and Clans in the Administrative Regions Dispute 1800 m - 1921 m
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 1056 - 1072
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لما كان البعض ينكر على المكون العربي في العراق تواجده الجماعي المنظم في (المناطق المتنازع عليها) قبل قيام الحكم الوطني في العراق عام ١٩٢١م، توجب البحث عن القبائل والعشائر العربية التي تتوفر فيها صفة الجماعة كونها تنظيم اجتماعي متماسك قائم على مرتكزات عدة منها العصبية القبلية ولها أرض تخصها تعرف بالديرة في تلك المناطق خلال الفترة التي سبقت قيام الحكم الوطني في العراق عام ١٩٢١م، وبالاعتماد على جملة مصادر أولية الفت ونشرت في الغالب قبل قيام الحكم الوطني في العراق، مصدر معلوماتها البحث والتقصي المباشر. وقد أثبت البحث أن القبائل والعشائر العربية موجودة في جميع الأقضية الموصوفة بـ (المتنازع عليها) ما خلا (قضائي عقرة وتلكيف) وبنسب متفاوته من قضاء لآخر ومن فترة لأخرى، كما أن وجودها في هذه المناطق قديم، كان من ضمن الحركة الطبيعية للقبائل والعشائر التي كانت تسعى وراء تلبية احتياجاتها الضرورية، ومن دون إرادة سياسة أو إدارية من قبل الدولة العثمانية أو أحد ولاتها. وأثبت البحث أن مراكز الأقضية (المتنازع عليها) تضم غالبية المكونات العراقية وبنسب مختلفة ومتغيرة من مركز قضاء لآخر، وشكل العرب إحدى مكونات تلك المجتمعات الحضرية وبنظام عشائر غير واضح المعالم. وأظهر البحث إن وجود اليزيديين في جبل سنجار والتركمان في مدينة تلعفر وكلاهما يقعان غرب مدينة الموصل، لا يعني بالضرورة انعدام الوجود للعشائر العربية في كلا المنطقتين، فداخل مدينة سنجار لا يوجد غير اليزيديين، لكن سلسلة جبل سنجار وما حولها ضمت أكثر من عشيرة عربية، كما أن الوجود العربي في مدينة تلعفر قليل وليس بذا تنظيم عشائر واضح، عكس المناطق والقرى المجاورة لمدينة تلعفر التي تستوطنها عشائر عربية عديدة، وللقبائل والعشائر العربية علاقات وروابط جيدة مع أقرانها من القوميات الأخرى، ولم تدخل معها في صدامات عنيفة من أجل السيطرة والاستحواذ على الأرض.
|
| 520 |
|
|
|b Whereas some people deny the Arab component in Iraq collective presence regulator in the (disputed areas) before the establishment of the national government in Iraq in 1921, had to search for Arab tribes and clans in which the recipe group is available as a social organization coherent based on the foundations of several of them tribalism and her Land relates know Deira in those areas during the period that preceded the establishment of the national government in Iraq in 1921, and based on the inter girls primary sources and published mostly before the establishment of the national government in Iraq, the source of their information search and direct inquiry. Research has proved that the tribes and clans of Arab exist in all districts described by (disputed), except (judicial Akre and Tilkaif) and varying degrees of time to spend and time to time, as their presence in these areas is old, was one of the natural movement of tribes and clans that were pursues meet the necessary requirements, and without political will or administrative by the Ottoman Empire, or one and Adtha. The research proved that the district centers (disputed) comprises the majority of the components of Iraq and at different rates and variable spend one center to another, and form one of the components of those Arabs urban communities and the families of the system is uncertain. Research has shown that the presence of the Yazidis in Sinjar mountain and Turkmen in the city of Tal Afar, both of which are located west of the city of Mosul, not necessarily the lack of presence of Arab tribes in both regions does not mean, Within Sinjar city does not have a non-Yazidis, but Sinjar mountain chain and Sheba included more than one Arab tribe, and the Arab presence In a small city of Tal Afar and not thus organize clans and clear, unlike the areas adjacent to the city of Tal Afar, inhabited by many Arab tribes, and the Arab tribes and clans and villages relationships and links well with peers from other ethnic groups, and did not interfere with them in violent clashes for control of the acquisition on the ground.
|
| 653 |
|
|
|a القبائل العربية
|a المجتمعات الحضارية
|a العشائر الزبيدية
|a المكون العربي
|a العصبية القبيلية
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|c 020
|e Journal of the College of Education for Women
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt
|l 003
|m مج27, ع3
|o 2307
|s مجلة كلية التربية للبنات
|v 027
|x 1680-8738
|
| 856 |
|
|
|u 2307-027-003-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1162445
|d 1162445
|
