| LEADER |
05115nam a2200265 4500 |
| 001 |
1907201 |
| 024 |
|
|
|3 10.31973/aj.v3i137.1657
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 308483
|a محمد، سحر عبدالله
|g Mohammed, Sahar Abdullah
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مناظرات الخوارج في تحدي خلافة الإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام" ورده عليهم:
|b دراسة تاريخية
|
| 246 |
|
|
|a The Debates of the Kharijites in the Challenge of the Caliphate of Imam Ali Bin Abi Talib "Peace be Upon Him" and his Response to Them:
|b A Historical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2021
|g حزيران
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 157 - 170
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Following the SafinBattle in the year (37 AH), the major role of the Kharijites was emerged as an apostate group from the real Islamic religion during the succession of Imam Ali Peace Be Upon Him (PBUH). Because they went out of his obedience after the arbitration. When they saw that the caliphate is a right for all Muslims, there is no difference between Qureshi and others whether Arabic or Ajami. Besides, some other issues that are considered as controversy and disagreement. In this matter, they saw that fighting Imam Ali was holy duty which had to do. This was apparent during their mobilization to fight the Imam in the Nahrawan Battle, and his followers killed them the most murderous killers such as Abdullah bin Khbab and his wife. However, their differences with Imam Ali PBUH had roots and occasions before that time. Imam Ali PBUH responded in many debates on a number of issues that he discussed with them such as their disagreement with him about what took place in the Camel Battle and on the vision of the Imam in his leadership of the Safin Battle of against Muawiyah bin Abu Sufyan. Nonetheless, the Imam responded to this by refuting their arguments in front of people. This was directly through a discussion with them, or indirectly via sending a great companion: Abdullah Bin Abbas (May Allah be pleased with him) to them in order to change their previous opinions regarding the view towards the conduct of governance and state affairs in accordance with the Islamic perspective and other aspects. Those showed the truth that the Imam provided it and destroyed the falsehood that Kharijites called for.
|
| 520 |
|
|
|a برز الدور الرئيس للخوارج كجماعة مرتدة عن الدين الإسلامي الحنيف أثناء خلافة الإمام علي (عليه السلام)، لخروجهم عن طاعته بعد التحكيم أثر واقعة صفين سنة (٣٧ه)، إذ رأوا أن الخلافة حق لكل المسلمين لا فرق بين قرشي وغيره من أي قبيلة عربية وعربي وأعجمي، فضلا عن بعض المسائل الأخرى التي عدت محط جدل واختلاف وبذلك الأمر رأوا أن محاربة الإمام علي (عليه السلام) أنما هو واجب مقدس عليهم القيام به، وهذا ما تبين أثناء تحشدهم لقتال الإمام في معركة النهروان وقتلهم أتباعه أشر قتلة أمثال (عبد الله بن خباب) وزوجته، ألا أن اختلافهم مع الإمام كان له جذور ومناسبات قبل ذلك الوقت، وقد رد الإمام علي (عليه السلام) في مناظرات عديدة حول عدد من المسائل جمعته معهم كأختلافهم معه حول واقعة الجمل وما دار بها أو اختلافهم مع رؤية الإمام في قيادة معركة صفين ضد (معاوية بن أبي سفيان)، ألا أن الإمام (عليه السلام) رد على ذلك بدحض حججهم أمام الناس سواء بنحو مباشر بمحاورته لهم أو غير مباشر من خلال تكليفه للصحابي الجليل (عبدالله بن عباس) (رضي الله عنه)، إلى حد عدول البعض منهم عن أراءه السابقة بشأن النظرة اتجاه تسيير أمور الحكم وشؤون الدولة وفق المنظور الإسلامي وبعض القضايا الأخرى، الأمر الذي اظهر الحق الذي جاء به الإمام وازهق الباطل الذي نادوا به.
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات التاريخية
|a الدولة الإسلامية
|a الخوارج والمرتدون
|a الخلافة الإسلامية
|a علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي، ت. 40 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الخوارج
|a الإمام علي "عليه السلام"
|a الخلافة
|a الدين الإسلامي
|b Kharijites
|b Imam Ali
|b The Caliphate
|b The Islamic Religion
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 998
|m ملحق
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 005
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-005-998-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1163773
|d 1163773
|
