| LEADER |
03571nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1907427 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الثوينى، نوال بنت ناصر
|g Al-Thuwaini, Nawal Bint Nasser
|e مؤلف
|9 515925
|
| 245 |
|
|
|a ميزان العدالة في تفسير حكم آية
|
| 246 |
|
|
|a The Balance of Justice in the Explanation of the Most Judicious Ayah
|
| 260 |
|
|
|b وقف تعظيم الوحيين
|c 2018
|g مارس / رجب
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 151
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع البحث: تفسير قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [سورة الزلزلة: 7- 8] أهداف البحث: • إثبات أن المرء موكل بعمله، فمن عمل الخير جوزي به ومن عمل الشر جوزي به. • إبراز عدل الله تعالى في آيات الترهيب فكيف بآيات الترغيب. • إثبات عدالة الله لجميع البشر المسلم والكافر على حد سواء في الدنيا وفي الآخرة. مشكلة البحث: ظهور بعض الشبهات عن عدل الله سبحانه؛ منها: أن الله تعالى لم يعدل بين الخلائق في توزيع الأرزاق، ونزول المحن والمصائب...، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. نتائج البحث: • إن عدل الله متساو بين مخلوقاته، إنسهم وجنهم ومسلمهم وكافرهم وذكرهم وأنثاهم، وكبيرهم وصغيرهم. • إن عدل الله مع الكافر يكون بمجازاته على الخير في الدنيا وعلى الشر في الآخرة، والمؤمن عكس ذلك. • تميزت آيتا سورة الزلزلة بأسرار بلاغية، ودلالات عظيمة.
|
| 520 |
|
|
|b Research theme: An explanation of the Qur’anic ayah: “… whoever has done an atom’s-weight of good will see it, but whoever has done an atom’s-weight of evil will see that”. (Q. 99:7-8) Research aims: 1- Proving that the fate of human beings is dependent on their deeds, whoever does good or bad they will be either rewarded or punished accordingly. 2- Highlighting Divine Justice in the ayahs of admonition, let alone those of exhortation. 3- Providing evidence of Allah’s Justice to all humans be them Muslims or Deniers on equal footing both in this worldly life and in the hereafter. Research problem: The recent publicization of doubts about Allah’s, Exalted is He, Boundless Justice in His distribution of fortunes as well as trial and disasters among his creation. Research results: 1- Allah’s Justice is equal among his creations: humans and jinn, Muslims and Deniers, males and females, and old and young. 2- These two ayahs, in chapter al-Zalzalah stand out as rhetorically rich and full of meaning.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a ميزان العدالة
|a أحكام الأيات
|
| 692 |
|
|
|a حكم أية
|a خيرا
|a شرا
|a عدل
|b Justice
|b Exegesis
|b The Most
|b Judicious Ayah
|b Good
|b Evil
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e Journal of Cherishing the Two Glorious Revelations
|l 002
|m مج1, ع2
|o 2304
|s مجلة تعظيم الوحيين
|v 001
|x 1658-774x
|
| 856 |
|
|
|u 2304-001-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1163944
|d 1163944
|
