منورة لقلوب أهل العرفان في إثبات أن كمالات الله غير منحصرة في عدد باليقين والبرهان للشيخ شهاب الدين أحمد بن الحسن الجوهري الكبير، ت. 1181 هـ.: دراسة وتحقيق
| المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الجوهري الكبير، شهاب الدين أحمد بن الحسن، ت. 1181 هـ. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | سالم، عمر أحمد (محقق) |
| المجلد/العدد: | مج14, ع22 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 235 - 260 |
| ISSN: |
1812-125X |
| رقم MD: | 1164049 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03260nam a2200229 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1907523 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 623900 |a الجوهري الكبير، شهاب الدين أحمد بن الحسن، ت. 1181 هـ. |e مؤلف | ||
| 245 | |a منورة لقلوب أهل العرفان في إثبات أن كمالات الله غير منحصرة في عدد باليقين والبرهان للشيخ شهاب الدين أحمد بن الحسن الجوهري الكبير، ت. 1181 هـ.: |b دراسة وتحقيق | ||
| 260 | |b جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |c 2020 |m 1442 | ||
| 300 | |a 235 - 260 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن المؤلف الشيخ أحمد الجوهري يعتبر من المتكملين ويعتبر عمدة في التحقيق، فإن رسالته المسماة: (منورة لقلوب أهل العرفان في إثبات أن كمالات الله غير منحصرة في عدد باليقين والبرهان) قد تناول فيها مسألة من مسائل علم الكلام؛ فشرح فيها شرحا دقيقا وتبيانا وافيا بأن كمالاته تعالى لا نهاية لها، وأنها قديمة وأنها باقية، والحكم بقدمها وبقائها دليل على عدم نهايتها؛ لأن القديم ما لا أول له، والباقي ما لا آخر له شرحا جامعا مانعا؛ لقول الإمام السنوسي في أم البراهين: "إذ كمالاته لا نهاية لها" حيث بين وفسر تعلقات صفاته تعالى، ونقل فيها أقوال علماء علم الكلام؛ فانتقى من الشروح، والحواشي، لتفسير، وتبيان، وتوضيح المعاني، وحل رموز الألفاظ، والعبارات، وحسم الردود على من ينكرها. | ||
| 520 | |b The author Sheikh Ahmed Al-Johari is considered one of the speakers and considered a mayor in the investigation. He explained in it an accurate explanation and complete explanation that his exalted perfection is endless, that it is old and that it remains, and the judgment of its foot and its survival is evidence of its endlessness; Because the old is what has no first, and the rest is what has no last. The Imam al-Sanusi's statement in Umm al-Barahin: ((As its perfection is endless)), where he explained and explained the attachments of his attributes Almighty, and conveyed the statements of scholars of theology. He chose from annotations, and annotations, to interpret, clarify, clarify meanings, decipher words, phrases and resolve responses to those who deny them. | ||
| 653 | |a الصفات الإلهية |a الشريعة الإسلامية |a الفقه الإسلامي |a المسائل العقدية |a المخطوطات الدينية | ||
| 700 | |9 623901 |a سالم، عمر أحمد |e محقق | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 020 |l 022 |m مج14, ع22 |o 1131 |s مجلة كلية العلوم الإسلامية |t Journal of College of Islamic Sciences |v 014 |x 1812-125X | ||
| 856 | |u 1131-014-022-020.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1164049 |d 1164049 | ||
عناصر مشابهة
-
الفتوحات الرحمانية في أن لفظة الغرانيق لفظة شيطانية للشيخ أحمد بن الحسن بن عبدالكريم الجوهري الخالدي ت. 1181 هـ.: دراسة وتحقيقا
بواسطة: الخالدي، أحمد بن الحسن بن عبدالكريم الجوهري، ت. 1181 هـ. منشور: (2022) -
دعوى أن الكتابي غير ملزم بإتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفنيدها
بواسطة: صالح، نزار عطا الله أحمد منشور: (2017) -
دراسة الأحداث التاريخية حول دخول غير المسلمين إلى المدينة المنورة والمسجد النبوي خلال العهد النبوي وعهد الخليفتين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
بواسطة: سلامة، صلاح بن عبدالعزيز منشور: (2018) -
مكانة الصحابة رضي الله عنهم وعدالتهم والدفاع عنهم من خلال مؤلفات الإمام ابن العربي
بواسطة: غشي، يحيى بن محمد منشور: (2018) -
البشارة بالجنة عند أهل السنة والجماعة وعند مخالفيهم: دراسة عقدية: مع دراسة وتحقيق كتاب تحقيق الإشارة إلى تعميم البشارة للشيخ عبدالحق بن سيف الدين الدهلوي 958-1052هـ.
بواسطة: الحميد، هدي بنت راشد بن حميد منشور: (2010)
