ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مظاهر النضال المغاربي المشترك: لجنة تحرير المغرب العربي 1948 أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Manifestations of the Common Maghreb Struggle: The Editorial Committee of the Arab Maghreb 1948 as an Example
المصدر: مجلة العلوم الانسانية
الناشر: جامعة محمد خيضر بسكرة
المؤلف الرئيسي: الطيب، لباز (مؤلف)
المجلد/العدد: س21, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 841 - 851
DOI: 10.37136/1003-021-001-046
ISSN: 1112-3176
رقم MD: 1164270
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حركات التحرر المغاربية | الاستعمار | محمد بن عبدالكريم الخطابي | لجنة تحرير المغرب العربي | الجزائر، تونس، المغرب | قادة حركات التحرر المغاربية | Maghreb | Liberation Movements | Colonialism | Mohammed bin Abdul Karim Al-Khattabi | The Editorial Committee of the Maghreb | Algeria
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: مما لا شك فيه أن النضال المغاربي المشترك ليس هو وليد لجنة تحرير المغرب العربي المؤسسة في القاهرة سنة 1948 لكن هذه اللجنة أعطت لنا النموذج الحي لهذا النضال المشترك وأوضحت لنا من خلاله نقاط الضعف ونقاط القوة التي يمكن لبلدان المغرب العربي دراستها والتمعن في مسبباتها التي أدت إلى إخفاق هذا الإطار الوحدوي المغاربي. كان التضامن فرضيا فقط نظرا لاشتراك بلدان المغرب العربي في الاستعمار الواحد وفي المصير الواحد لكن كانت أفكار قادة حركات التحرر مختلفة وقطرية منها أكثر جامعة وحتى التكوين الفكري يختلف فيما بينهم وحتى في وسيلة الكفاح الناجعة ضد هذا الوباء الاستعماري ولم يكن يؤمن بالفكر الثوري المسلح لعبد الكريم الخطابي إلا قادة ثورة التحرير الجزائرية الذين ساهموا إلى أخر رمق في عمر لجنة تحرير المغرب العربي.

There is no doubt that the joint Maghreb struggle is not the product of the Arab Maghreb Liberation Committee established in Cairo in 1948, but this committee gave us a vivid example of this joint struggle and clarified to us through it the weaknesses and strengths that the countries of the Maghreb can study and reflect on the causes that led To the failure of this unitary Maghreb framework. Solidarity was a hypothetical only in view of the participation of the countries of the Maghreb in one colonialism and in one destiny, but the ideas of the leaders of the liberation movements were different and national, including more inclusive and even the intellectual formation differed between them and even in the means of effective struggle against this colonial epidemic and he did not believe in the revolutionary armed thought of Abdel Karim Khattabi Except the leaders of the Algerian liberation revolution who contributed to the last breath of life of the Arab Maghreb Liberation Committee.

ISSN: 1112-3176