ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







في ضرورة الحوار وأدواته: الحوار الإسلامي العلماني أنموذجا

المصدر: قلمون : المجلة السورية للعلوم الإنسانية
الناشر: مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: الحمد، مناف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: تركيا
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 23 - 33
ISSN: 2548-1339
رقم MD: 1164424
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 03769nam a22002057a 4500
001 1907960
041 |a ara 
044 |b تركيا 
100 |9 477526  |a الحمد، مناف  |e مؤلف 
245 |a في ضرورة الحوار وأدواته:  |b الحوار الإسلامي العلماني أنموذجا 
260 |b مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية  |c 2019  |g سبتمبر 
300 |a 23 - 33 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "تناول المقال موضوع الحوار الإسلامي العلماني في ضرورة الحوار وأدواته. استعرض المقال أن إدراك ضرورة الحوار في الفكر الغربي كان نتيجة عوامل عدة سياسية وتاريخية ومعرفية، وإن تحول النظرة إلى الكون من عدة آلة مغلقة لقوانينها صفة الحتمية التي تتحكم في كل مفاصل الطبيعة إلى كون أكثر رحابة. أشار المقال إلى ألا يوجد الذات من دون آخر، فإن الذات لا توجد بمعزل عن الآخرين ولا يمكن تصور وجودها إلا بوجود الآخر، وأن الديمقراطية في مفهومها القابل لتجسيد الحرية والمساواة واستقلالية الفاعل الأخلاقي لا تصبح ناجزة من دون مبدأ الحوار في فضاء عمومي مؤسس على مجتمع مدني، فهي ديمقراطية تداولية يساهم في تشييدها متجاورون من عبء الإكراهات. وأشار إلى الحوار الإسلامي العلماني، فإن المطلوب من التيار الإسلامي أن يواكب العصر باستنزاف إمكانات التشريع كلها وتفجير كل إمكانات تأويل النصوص وفق قواعد التأويل بالطبع. وأشار المقال إلى التساؤل عن ضرورة فصل الدين عن الدولة، فإن إحدى المقولات الأساسية للإسلام السياسي التي يكفي تنفيذها للبرهنة على ما ندعيه من ضرورة منطقية لعملية الفصل هي استحالة اشتقاق المعرفة الأخلاقية إلا من المعرفة الدينية. وأشار إلى تليين صلابة المبدأ المركزي، ففي المنظومة الإسلامية يمثل هذا المبدأ الله والنص المقدس وإن تليين الصلابة المبدأ المركزي يمكن أن يسهم في جعله أقل مقاومة لفتح آفاق الحوار، وعند الآخرين يتجسد في علاقة روحية عمودية بين الفرد وخالقه. واختتم المقال بالإشارة إلى أن في نزول الذات في الفكر الغربي من عليائها الانطوائي إلى ماهيتها الإبستمولوجية وصولا إلى عدها عرضًا بلا نواة ما يتيح لمتبني العلمانية الصلبة أن يقبلوا على الأقل إمكانية تمييع هذه الصلابة عبر حوار سياسي لا يركن إلى عقائد شاملة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الفكر الإسلامي  |a السياسة الشرعية  |a العلمانية  |a آداب الحوار 
773 |c 003  |e Kalamoon. The Syrian Journal for Human sciences  |f Kalamoon dergisi  |l 009  |m ع9  |o 2302  |s قلمون : المجلة السورية للعلوم الإنسانية  |v 000  |x 2548-1339 
856 |u 2302-000-009-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1164424  |d 1164424 

عناصر مشابهة