ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







خطاب الهوية بين المماثلة والغيرية: كتاب "أوروبا والإسلام" لهشام جعيط: دراسة ونقد

العنوان بلغة أخرى: A Speech Of Identity between Similar and Altruistic: Book "Europe and Islam" by Hisham Jaiit: Study and Criticism
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: كريبة، كريمة محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Karbia, Karima Muhammad
المجلد/العدد: مج12, ع45
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 205 - 220
DOI: 10.36317/0826-012-045-008
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1164507
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوعي | الذات | الآخر | الإنفتاح | الإنسانية | Consciousness | Self | The other | Openness | Humanity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: يحاول هذا البحث استقراء رؤية د. هشام جعيط من خلال كتاب "أوروبا والإسلام" فتبين لنا أنها محاولة تصور نظرة مثقف غير أوروبي من أصل إسلامي إلى أوروبا وإلى نفسه، فكانت نظرة غير مهووسة بالدفاع عن الذات أو الرفض الآخر وإنما نظرة تستقرئ مستقبل العلاقة بينهما، لذلك تبين لنا أن صورة الآخر في هذا الكتاب لم تكن منفصلة عن وضع المجتمع الذي بنيت فيه، فهي إنتاج اجتماعي يتزاوج فيها مطلب الحقيقة مع شرط الوجود، لذا كان لابد للعالم الخارجي أن يساعد العرب على الخروج من عزلتهم ودمجهم في الإنسانية عيث يكون العالم عربي لاحقا في جملة الأمم حتى يخطوا خطوات في هذا الاتجاه اتجاه الانفتاح والسلام والديمقراطية وحقوق الإنسان.

This research attempts to extrapolate the vision of Dr. Hesham Jaiit in the book "Europe and Islam. It turned out that it was an attempt to envision a non- European intellectual of Islamic origin to Europe and to himself. It was an obsessive view of self-defense or other rejection, but a view that extrapolates the future of their relationship. It was not obsessed with self-defense or other rejection, but a view that extrapolates the future of their relationship. Therefore, we found that the image of the other in this book was not separate from the state of the society in which it was built. It is a social production in which the demand for truth mates with the condition of existence. That is why, the outside world had to help the Arabs to emerge from their isolation and integrate them into humanity so that the world would be Arab later among the nations to take steps in this direction towards openness, peace, democracy and human rights.

ISSN: 1994-8999