العنوان بلغة أخرى: |
Quranic Grammar in Contemporary Linguistic Discourse: Reading and Guidance |
---|---|
المصدر: | آداب الكوفة |
الناشر: | جامعة الكوفة - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | جواد، علي فرحان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Jawad, Ali Farhan |
مؤلفين آخرين: | محمد، حنان فاضل جبير (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج12, ع45 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 155 - 174 |
DOI: |
10.36317/0826-012-045-009 |
ISSN: |
1994-8999 |
رقم MD: | 1164508 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النحو القرآني | الخطاب اللساني المعاصر | القراءة | التوجيه | Quranic Grammar | Contemporary Linguistic Discourse | Reading | Guidance
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
النحو يعنى به القصد والتوجه وهو انتحاء سمت العرب في كلامها، وللنحو اتجاهان عند النحويين اتجاه تحليل وبناء يكون الإعراب وسيلة تعبيرية عن مراد المتكلم لبيان المعنى، واتجاه تعليمي يعنى بأواخر الكلم، وللنحو علاقة ترابط مع اللغة، فالنحو هو قواعد النظام التركيبي للغة وقواعد تركيبية للكلام، والكلام والتركيب العام يسمى نظام والقرآن الكريم مدونة خاصة لها أسلوب خاص وطريقة خاصة واستند على طرق عدة منها: التقديم والتأخير والحذف والالتفات والاتساع، درس النحو القرآني وعرض له بأكثر من أسلوب على وفق توجيه الدارسين، وهذا ما لوحظ في دراسات الباحثين على وفق مرجعيات مختلفة، المرجعيات التي انطلق منها النحو القرآني أولا: مرجعيه تأريخية ترتبط باللحن إذ كان سببا في وضع القواعد لصون اللسان العربي، وثانيا: مرجعية فكرية متمثلة بقضية الإعجاز القرآني إذ كان النظم والترتيب وكل له غرض وقصد وكان من دواعي نشأة النحو القرآني، واختلفت الاتجاهات التي درست النحوي على وفق مرجعيات أصحابها فالاتجاهات ثلاث: اتجاه جعل القرآن الكريم شاهدا إلى جانب كلام العرب من شعر ونثر، واتجاه جعل القرآن الكريم مصدرا لاستنباط القاعدة النحوية، وثالث ربط التركيب بالمعنى، وأول الداعيين له عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم وتابعه آخرون منهم الدكتور فاضل السامرائي. Syntactic is referring to the intention and orientation which is the characteristic of the Arabs in their words. And the Syntactic has two well known directions among the syntactical which are: direction of analysis and construction expression is an expression of the meaning of the speaker to indicate the meaning, and the direction of education means which is caring about the end of the word, and however the Syntactic has a relationship and connection with the language. The Syntactic is the grammar rules of the structural system for the language and synthetic rules of speech, speech and general structure is called a system. The Holy Quran is a special record that has a special style and a special method and was based on several methods including: Adducing, delay, deletion, attention and breadth. He studied the Qur'anic text and presented it in more than one way according to the directives of the scholars. This is what has been observed in the studies of researchers according to different references, the references from which came the Quranic verse: First: the historical reference associated with melody as it was a reason to establish rules for the maintenance of the Arabic tongue. Secondly: the intellectual reference represented by the issue of Quranic miracles, as the systems and order and each has a purpose and purpose. And was the origin of the Koranic Syntactic and different trends that studied the Koranic Syntactic according to the references of their owners, the trends of three: The direction of making the Quran a witness alongside the words of the Arabs of poetry and prose, and the direction of making the Koran a source for the development of the grammatical base, and the third link structure in the sense and observed the style of the systems first advocated by Abdul Qahir Jirjani in the theory of systems and others followed by Dr. Fadel Samarrai |
---|---|
ISSN: |
1994-8999 |