| LEADER |
03375nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1908090 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a المالكي، أحمد بن سعد بن حامد الحربي
|g Al-Maliki, Ahmed bin Saad bin Hamed
|e مؤلف
|9 163178
|
| 245 |
|
|
|a بحث في مشاكل قوله تعالى ولله المشرق والمغرب فاينما تولو فثم وجه الله إن الله واسع عليم
|
| 246 |
|
|
|a Research on the Ambiguity in the Saying of Allah: and to Allah Belong the East and the West so Wherever You Turn Yourselves or Your Faces There is the Face of Allah Surely! Allah is All-Sufficient All-Knowing an Inductive and Deductive Study
|
| 260 |
|
|
|b وقف تعظيم الوحيين
|c 2020
|g سبتمبر / محرم
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 237 - 263
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع البحث: الإشكالات التي أوردها المفسرون في الآية المذكورة. أهداف البحث: الإجابة عن هذه الإشكالات، وتوضيحها بجواب علمي رصين. مشكلة البحث: كيفية الجواب عن الإشكالات التالية: أليس لله إلا مشرق ومغرب واحد حتى يذكره في الآية؟ ما الحكمة في تخصيص المشرق والمغرب ولله سائر الأشياء غير المشرق والمغرب؟ قوله تعالى: (فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ) هل المراد به إثبات صفة الوجه لله؟ أهم نتائج البحث: أنه خص المشرق والمغرب بالذكر دون غيرهما من المخلوقات لأنه جاء في سبب النزول الصحيح؛ وكذلك لا يمنع من ذكر أسباب أخرى لهذا التخصيص. أن الراجح اعتبار أن الآية تدل على القبلة، وعل الصفة لزاما.
|
| 520 |
|
|
|b Research Topic: Ambiguities cited by scholars of Quran exegesis in the afore-mentioned verse. Research Objective: Responding to these Ambiguities and clarifying them with firm academic response. Research Problem: How to respond to the following ambiguities: 1. Doesn’t Allah possess except one east and west that He should mention it in the verse? 2. What is the wisdom behind specifying the east and west while Allah possesses other things apart from the east and west? 3. The saying of Allah: “there is the face of Allah”, does this means affirmation of the Face as an attribute of Allah? Prominent research findings: 1. That Allah specifically mentioned the east and west because they were mentioned the authentic reason behind the revelation of the verse and this does not negate other reasons for this specification. 2. The most authentic opinion is that this verse indicates the Qibla and the attribute by extension.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a قصص القرآن
|
| 692 |
|
|
|a مشكل القرىن
|a الصفات
|a علوم القرآن
|a السلف
|b Ambiguities of the Quran
|b Attributes
|b Science of the Quran
|b Pious Predecessors
|
| 773 |
|
|
|c 005
|e Journal of Cherishing the Two Glorious Revelations
|l 007
|m مج4, ع7
|o 2304
|s مجلة تعظيم الوحيين
|v 004
|x 1658-774x
|
| 856 |
|
|
|u 2304-004-007-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1164512
|d 1164512
|
