| LEADER |
04644nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1908223 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-013-047-052
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a امامي نزاد، فضه
|g Emami Nezhad, Fezzeh
|e مؤلف
|9 624198
|
| 245 |
|
|
|a تحليل الخطاب في خطبة 199 نهج البلاغة بناء على تصنيف سير الأفعال الكلامية
|
| 246 |
|
|
|a Discourse Analysis in the 199 Khutbah, Nahj Al-Balaghah, Based on Searle's Classification of Verbal Verbs
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2021
|g آذار
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 61 - 80
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نظرية الأفعال الكلامية لجون سيرل من أهم نظريات التداولية، بما أنها تهتم بالنصوص المنطوقة، أيضا للمتكلم والمخاطب دوران أسياسيان في هذه النظرية، فتعتبر خيارا مناسبا لتحليل أهمية المتكلم والمخاطب في الخطب العربية. سيرل، من خلال فحص طبيعة الأفعال وتصنيفها، يكمل الإجراء المقسم إلى خمس فئات: الفعل الإخباري، الفعل التشجيعي، الفعل التعبيري، الفعل الالتزامي، والفعل الإعلاني. في هذا المقال وباستخدام أسلوب الدراسة النظرية مع الأخذ في الاعتبار تصنيف سيرل، ألقينا نظرة جديدة على إحدى خطب نهج البلاغة. بهذه الطريقة، قمنا بتحليل إجراء الكلام الذي استخدمه الإمام علي (عليه السلام) في خطبـة ١٩٩ ووجدنا أنه في هذه الخطبة، كان الفعل التشجيعي هو الأكثر تكرارا، وهذا يعود إلى طبيعة خطاب الإمام علي (عليه السلام)، بينما في هذه الخطبة لا يوجد الفعل الالتزامي أو الإعلانـي أو التعبيري علـى الإطلاق. والسبب في استخدام الإمام (عليه السلام) للأفعال التشجيعي والإخباري هو تثبيت الخطاب كله في خطبة ١٩٩. يستخدم الإمام (عليه السلام) في هذه الخطبة، الأفعال التشجيعي والإخباري بشكل مباشر وغير مباشر من أجل أن يكون له تأثير أعمق على روح المخاطب وقلبه.
|
| 520 |
|
|
|b John Searle's verbal theory is one of the most important deliberative theories, since it is concerned with spoken texts, and also the speaker and the speaker have two fundamental roles in this theory, so it is considered a suitable option to analyze the importance of the speaker and the speaker in Arabic speeches. Searle, by examining the nature and classification of actions, completes the procedure divided into five categories: informative action, encouraging action, expressive action, obligatory action, and advertising action. In this article, using the method of theoretical study and taking into account Searle's classification, we take a new look at one of the speeches of Nahj al- Balaghah. In this way, we analyzed the speech procedure used by Imam Ali (pbuh) in the199 sermon and found that in this sermon, the encouraging act was the most frequent, and this is due to the nature of the speech of Imam Ali (pbuh), whereas in this sermon there is no obligatory action. Or advertising or expressive at all. The reason why Imam (PBUH) uses encouraging and informing verbs is to affirm the whole speech in the 199 sermon. In this sermon, Imam (PBUH) uses encouraging and informing verbs, directly and indirectly, in order to have a deeper effect on the addressee’s soul and heart.
|
| 653 |
|
|
|a الخطاب العربي
|a اللغة العربية
|a البلاغة العربية
|a علم الكلام
|
| 692 |
|
|
|a الإمام علي "عليه السلام"
|a نهج البلاغة
|a خطبة 199
|a نظرية الأفعال الكلامية
|a سيرل
|b Imam Ali "Peace be Upon Him"
|b Nahj Al-Balaghah
|b Khutba 199
|b Theory of Verbal Verbs
|b Searle
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 052
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 047
|m مج13, ع47
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 013
|x 1994-8999
|
| 700 |
|
|
|a يوسفى، محمد رضا
|g Yuosefi, Mohammad Reza
|e مشرف
|9 570395
|
| 700 |
|
|
|a معصومى، محمد حسن
|g Masoomi, Mohammad Hasan
|e مشرف
|9 494812
|
| 856 |
|
|
|u 0826-013-047-052.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1164640
|d 1164640
|
