ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المعرفة في التصوف الإسلامي...>الوصف

المعرفة في التصوف الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Epistemology in Islamic Sufism
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: التميمي، وجدان كاظم عبدالحميد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع45
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 487 - 540
DOI: 10.36317/0826-012-045-036
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1164647
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفلسفة الإسلامية | الفكر الإسلامي | التصوف الإسلامي | الفرق الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المعرفة | الصوفية | الفكر | الفردية | عيد الغطاس | الحلاج | الغزالي | ابن طفيل | الصوفية الإسلامية | Epistemology | Sofism | Intellect | Individualism | Epiphany | Alhallaj | Al-Gazali | Ibn Thfeil | Islamic Sofism
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: يعد موضوع المعرفة عند الصوفية من الموضوعات المهمة التي أكد عليها المتصوفة والفلاسفة، ونصل إلى هذه الغاية في دراسة المعرفة عند الصوفية من خلال تحديد وجهات النظر المختلفة للتيارات والمدارس الصوفية المختلفة، من أجل الوصول إلى هذا الهدف وهو تبين المعرفة في الفكريين الصوفي والفلسفي، لابد لنا من الحفاظ على الفكر الصوفي وعلاقته في الفكر الفلسفي. لقد كان للتأمل والخيال الصوفي في واقع البيئة الإسلامية عامل مهم في دراسة الفكر الصوفي للمعرفة في أنواعها المتعددة (العقلية والحسية والحدسية والذوقية والوجدانية والكشفية ....الخ). تعد المعرفة التي جاء بها الفكر الصوفي من أهم العوامل التي ظهرت في الفكر الإسلامي، ومن ثم فقد تمكن الفكر الصوفي من نشر الثقافة المعرفية في العالم الإسلامي وحصل ذلك كما ذكرنا من خلال طبيعة العلاقة والاحتكاك بين الفكر الصوفي والفكر الفلسفي، إذ دعت هذه العلاقة إلى قراءة المعرفة وتطورها وفقا لعوامل الفكرية والفلسفية والاجتماعية وغيرها في المجتمع الإسلامي، علاوة على ذلك فإن المعرفة عند الصوفية كان لها الفضل الكبير في التطور النقدي للأفكار عند الفرق الإسلامية فيما يخص موضع علم الكلام الإسلامي.

Sufists and philosophers concentrated on the importance of Epistemology. This conclusion is achieved by determining the various ends the Sufist trends and schools, and by maintaining the relationship between Sufism and philosophy. Reflection and imagination played an essential part in Islamic thought which makes a study of the different branches epistemology (intellectual, sensational, emotional, instinctual,…. Etc.) a necessity. Sufism passed by different historical, intellectual, philosophic and cultural periods. on the other hand, Sufism rejected all sensational and intellectual branches of knowledge, depending instead on emotional, individual and epiphanic trends that helps the sophist to achieve his ultimate goal Lt is his final reunion with the Infinite, or attaining his ultimate knowledge. This is one the essential trends in Islamic thought, before it knowledge passed by critical historical, social, or intellectual periods . so sophism spreads epistemological culture in the Islamic world by interaction between sofist epistemology and philosophy. moreover, sofism developed the critical reading of the extremist ideas of some Islamic sects as far as the science of kalaam.
ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.