| LEADER |
02668nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1908333 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تركيا
|
| 100 |
|
|
|9 623924
|a حسين، خالد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a العصفور والسكين:
|b سيمياء التشكيل: مواجهة المرئي ومراكمة المعنى
|
| 260 |
|
|
|b مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية
|c 2020
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 193 - 204
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على سيمياء التشكيل، مواجهة المرئي ومراكمة المعنى في لوحة العصفور والسكين. تستضيف لوحة التشكيلي السوري المعروف يوسف عبد لكي العصفور والسكين عن أبعاد ثلاثة في مواجهة المرئي (أنطولوجي وسيميائي وتفكيكي). تندفع القراءة لمواجهة المرئي لتبدأ بأنطولوجيا هذا النص البصري (العصفور والسكين) تتلمس وجوده في العالم فوجوده يتمثل بهذه الفجوة المضاءة التي يحدثها في فضاء الكاوس الذي يحاول أن يطمسها ما أمكنه سبيلًا. يعكس العنوان بتقديم علامة العصفور على السكين انتصار الحياة على الموت. ترمز السكين إلى سلطة الغربة والمنفى والصقيع والوحشة والبرودة في حين يرمز العصفور إلى تعب الكائن وانطفائه واستحالة مقاومة الموت. تستدعي لوحة العصفورة والسكين تناصيًا جدارية (غورنيكا) على مستوى الموضوع. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن العصفور عند عبد لكي يختزل كل الألم الصارخ في الغورنيكا؛ كصراخ الصبي وألم الجواد وصرخة المرأة وسقوط الجندي المقاوم، في حين يتقمص السكين رمز العنف المتمثل في الثور الهائج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفنون التشكيلية
|a اللوحات الفنية
|a عبدلكي، يوسف
|a النقد الفني
|
| 773 |
|
|
|c 007
|e Kalamoon. The Syrian Journal for Human sciences
|f Kalamoon dergisi
|l 012
|m ع12
|o 2302
|s قلمون : المجلة السورية للعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2548-1339
|
| 856 |
|
|
|u 2302-000-012-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1164748
|d 1164748
|
