ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الماهية القانونية للدية نظرا إلى قانون العقوبات الإسلامي في إيران لعام 1392

العنوان بلغة أخرى: Legal Nature of Blood Money According to Emphasis on the Islamic Penal Code of Iran Approved in 1392
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أبهري، حميد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abhari, Hamid
مؤلفين آخرين: غفاري، مهدي طالقان (م. مشارك) , بيرزينل بك، دانيال فرهادي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع48
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: حزيران
الصفحات: 195 - 214
DOI: 10.36317/0826-013-048-032
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1164817
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدية | العقاب | جبران الخسارة | الماهية الثنائية | Blood Money | Punishment | Civil Remedy | Dualistic Nature
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: من أهم القضايا المثيرة للمناقشة في الفقه والقانون هو تقييم ماهية الدية كطبيعة قانونية مقبولة في الإسلام والذي لم تتخذ السلطة التشريعية ماهية واحدة للدية في فترات التشريعية المختلفة بسبب الخلافات بين الفقهاء والمحامين، وقد أدى ذلك إلى تخبط الحاكم. في المصادر الفقهية والقانونية، اعتبر البعض الدية نوعاً من العقاب. يرى البعض أنها نوع من جبران الخسارة المدنية، والبعض يرى للدية ماهية ثنائية. وفي قانون العقوبات الإسلامي لإيران، الذي تم الموافقة عليها في عام ١٣٩٢، فإن اتجاه السلطة التشريعية هو قبول الدية كطبيعة ذات ماهية ثنائية.

One of the important and controversial issues of jurisprudence and law is the assessment of the nature of blood money as one of the legal organizations accepted by Islam. The legislator in different periods of rule of law and the differences between jurists and jurists did not adopt a single nature for the people, and this causes the deception of the courts as much as possible. In jurisprudential and legal sources, some have considered blood money as a form of punishment. Some consider it a form of compensation for civil remedy, and some recognize the dual nature of the institution. In the Islamic Penal Code of Iran approved in 1392, legislator’s tendency is to accept blood .money as an entity with a dualistic nature

ISSN: 1994-8999