| LEADER |
04797nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1908718 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 624402
|a الخشاب، حسانة أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث التي ظاهرها التعارض في حكم نقض الوضوء بالنوم من كتاب "بلوغ المرام في أدلة الأحكام"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2021
|g إبريل
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 149
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن بعض الأحاديث الشريفة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتوهم قارئها تعارضا بين معانيها، ويأتي علم مختلف الحديث ليدفع هذا التعارض الموهوم بينها. ومنها أحاديث البحث التي تتعلق بمسألة "حكم نقض الوضوء بالنوم"، فمن ناحية المعنى لحديث أنس رضي الله عنه: أن النوم لا ينقض الوضوء، ويعارض هذا ما يظهر من روايات أخرى، درسها البحث. ويتبين أن هذا الخلاف واقع من زمن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم إلى الآن. فيشير البحث إلى الخلاف وأسبابه العائدة إلى تعارض ظاهر ألفاظ الأحاديث المذكورة. ثم يتوجه لدفع هذا التعارض بأساليب دفعه المتعارف عليها بين علماء الأصول، ويذكر في هذا السياق أقوال وشروحات العلماء للأحاديث وآراءهم في هذه المسألة، حيث اختلفت آراؤهم بين معتبر للنوم الخفيف ناقضا للوضوء، ومن اعتمد على هيئة النائم؛ فلو كان مضطجعا لم ينقض وضوؤه، بخلاف لو كان مستلقيا، والجمهور على اشتراط غياب العقل والإدراك للنائم ولو كان وقتا قصيرا، حتى يعتبر نومه ناقضا لوضوئه. ويخرج البحث أسانيد الأحاديث ويترجم لرجالها، ثم يحكم على كل منها صحة وضعفا. ويورد أحكام العلماء في الأحاديث الشريفة من حيث درجتها. ثم يخلص أخيرا إلى الرأي الراجح من أقوال العلماء، مدعما هذا الترجيح براًي الباحثة بحسب ما بدا لها. وهذا بحث مأخوذ من رسالتي العلمية لدرجة الماجستير، وهو من عملي وجهدي إلا ما كان من المراجع التي أشرت إليها.
|
| 520 |
|
|
|b Some of the authentic narrations pertaining to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) maybe incorrectly viewed as having contradictory meanings. Among them are the narrations included in this research that relate to the issue of the ruling on nullifying ablution by sleeping. From the point of view of the narration of Anas (may Allah be pleased with him), sleep does not invalidate ablution, and this is contradicted by other narratives which are included in this research. This disagreement has existed from the time of the Companions (may Allah be pleased with them) until now. This research elaborates on this disagreement and the reasons for the perceived contradiction in these narrations. These perceived contradictions can be explained and made clear through ways that are known to the scholars. The sayings and explanations of the scholars are also elucidated on this matter, and the chains of these narrations and those who narrated them are investigated, and a ruling is then set forth. The scholars' rulings are stated for these narrations in terms of the degree of their authenticity. Conclusively, the doctrines of the scholars and the paths that they took to explain the discrepancies in the narrations are weighed, which is then supported by the opinion and point of view of the researcher at hand.
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a أحكام الأحاديث
|a مستخرجات الأحاديث
|a أحكام الطهارة
|a ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a مختلف الحديث
|a نواقض الوضوء
|a دفع التعارض
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|l 036
|m ع36
|o 1649
|s مجلة مجمع
|t Academy Journal
|v 000
|x 2231-9735
|
| 700 |
|
|
|a يوسف، منصور محمد أحمد
|g Yousef, Mansour Mohamed Ahmed
|e م. مشارك
|9 420689
|
| 856 |
|
|
|u 1649-000-036-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1165071
|d 1165071
|
