ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التصغير في شعر ابن الفارض "ت....>الوصف

التصغير في شعر ابن الفارض "ت. 632 هـ."

العنوان بلغة أخرى: Diminution in Ibn Al-Faridhs Poetry "died 632 H."
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: خلف، محمد نوري عباس (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 463 - 482
DOI: 10.33843/1152-011-003-022
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1165265
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدب العربي | الإبداع الشعري | الشعر العباسي | أسلوب التصغير | ابن الفارض، أبو حفص شرف الدين، ت. 632 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
التصغير | ابن الفارض | شعر | صوفي | عباسي | Duminitive | IIbn Al-Faridh | Poetry | Sufi | Abbasid
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط الباحث الضوء على وجه ماتع من وجوه الإبداع الشعرية وهو أسلوب التصغير في نصوص شعرية للشاعر العباسي ابن الفارض، ويرى الباحث أن التصغير عنده يتوزع في أركان ثلاثة، وهي: الأول: التصغير في أسماء الأعلام من الأشخاص. الثاني: التصغير في الأماكن. الثالث: التصغير في الأزمان. إن القول بأن التصغير ليس إلا زخرفة لفظية أو ضربا من التجمل فيه إغفال لمقدرة فنية عالية في نظم الشعر وصياغته بالمستوى الفني الأجود، فشاعرنا ابن القارض فيما يبدو كان يهدف من وراء كثرة التصغير واللجوء إليه إلى الحد الذي نجده يكرره في البيت الواحد، ويكرره كثيرا في القصيدة الواحدة لغاية نفسية روحية تكمن في أن النفس مجبولة على التكبر والعجب، وأن الشخص الصوفي إنما هو شخص بسيط زاهد، راغب عن ملذات الحياة زاهد عما في أيدي الناس، يؤثر العزلة والخلوة، وما هذه البساطة والانشراح إلا دليل سمو وتسام، فذهب يقلل الأشياء ويبسط الأمور، ويتعامل مع الحياة بسطحية مأثورة؛ لذلك صار يخفف من أشعاره ويجعلها مطية لبلوغ مراميه والحصول على مقاصده وفي مقدمتها الوصول إلى المحبة الإلهية. وشاعرنا ابن الفارض يلجأ إلى تصغير أسماء الأشخاص لغرض التحبب والتودد، وانسحب ذلك على التصغير فى أسماء الأمكنة والأزمنة أيضا، وان كثرة التصغير أوصلت لغته إلى الرمزية في مواضع مختلفة، وكان القصد هو الوصول إلى المحبة الإلهية التي تعد جوهرة التصوف ولبه، وكان هذا واضحا في ورود أسماء النساء. ومن تلك المواطن يمكن النظر فيها إلى المقصد من التصغير أو المعنى الذي يؤديه، وقد ظهر لنا أن للتصغير دلالة خاصة في مواضع، ودلالة عامة تناقلتها كتب التراث. إذن فالتصغير عنده مقصود لغاية روحية فنية يسعى من خلالها إلى العروج إلى ملكوت الروح والحب الإلهي، حتى صار أحد أشهر الشعراء المتصوفين، بل بات لقبه الذي يعرفا به "سلطان العاشقين".

The present paper sheds light on an interesting phase of the creative poetic phases that is diminutive in the poetic texts of the Abbasid poet Ibn Al-Faridh. The researcher thinks that the diminutive, used by this poet, is divided into three kinds: the diminutive of proper noun, the diminutive of places, and the diminutive of times. Hence, by these kinds, one can identify the purpose of diminutive or the accurate meaning that can be captured. The study arrives at that diminutive has a particular representation in positions and a general representation used by the heritage books. to proceed, the observer of Arabic poetry in the Abbasid era finds himself in front of a high literary language, which allows the recipient to fly in different atmospheres of beauty, in which he hunts what he wants from the various faces of creativity and the various secrets of rhetoric. The remarkable diminutive in the eyes of the recipient in the poetic texts of the Abbasid poet Ibn al-Farid, and the researcher believes that the diminutive according to Ibn al-Farid (d.632 AH) is divided into three pillars of which each corner has a special character, namely: First: the diminutive of proper nouns particularly persons. The second: diminutive of places. Third: diminutive of the times. In these places the purpose of diminutive or the meaning that it performs could be noticed, and it sound that diminutive has a special semantic meaning in some places and a general semantic meaning in other places. However, one of the indications that suggests the poet intention behind being very keen on his style of diminutive is expressed clearly in these lines of verse. He said: (Al Masrah)
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.