ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العبارات التي قال الإمام ابن ج...>الوصف

العبارات التي قال الإمام ابن جرير الطبري، ت. 310 في تفسير ما معناه "أنها ليست في لغة العرب": دراسة وصفية موازنة

العنوان بلغة أخرى: The Phrases which Al-Imam Al-Tabari Mentioned in his Interpretation were Unknown in the Arabs Dialects
المصدر: مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية
الناشر: معهد الامام الشاطبي - مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
المؤلف الرئيسي: العتيبي، سلطان بن بدير بن بدر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج16, ع32
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: أغسطس
الصفحات: 369 - 420
ISSN: 1658-2519
رقم MD: 1165938
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | اللغة العربية | إعراب القرآن | ابن جرير الطبري، محمد بن جرير بن يزيد، ت. 310 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطبري | لغة العرب | غير مسموع | كلام العرب
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: إن العلم باللغة ومعرفة معاني كلمات الألفاظ هو الطريق الموصل لتفسير كتاب الله تعالى، إذ أنه نزل بلسان عربي مبين، ولهذا كان المفسرون الأوائل على درجة كبيرة من العلم باللغة وغيرها من العلوم، وذخرت مؤلفاتهم بشتى العلوم والفنون، ومن هؤلاء كان الإمام الطبري اللغوي البارع والمفسر الفقيه، الآخذ بعلوم اللغة والشرع، وقد حوى كتابه المعروف بتفسير الطبري كثيرا من الفنون والعلوم. وقد كان من منهجه رحمه الله في تفسيره أنه يتناول اللفظة القرآنية بالتحليل اللغوي، وبيان أوجه معانيها في لغة العرب، والمعنى المناسب لسياق الآيات، وكثر يرا ما يذكر شواهد من الشعر العربي على تلك الأقوال، وذلك حتى يصل للمعنى المراد من اللفظ القرآني. وقد أحصيت ما ذكره الإمام الطبري في تفسيره في ستة عشر موضعًا عن معان لألفاظ قرآنية منقولة عن الأوائل بأن هذا المعنى غريب، ولا يُعرف في لغة العرب، أو أنه لم يأت في كلام العرب، أو ليس عليه شاهد من العربية، إلى غير ذلك. وقد تناولت الدراسة هذه المواضع – بعد الجرد الكامل للتفسير – بالتحليل اللغوي والبيان التفسيري، والتحقيق والتدقيق من بيان معنى اللفظة القرآنية ومدى استعمال العرب لها من عدمه. وتوصلت الدراسة إلى أن أغلب هذه المواضع بالفعل لا يستعمل العرب ذلك المعنى الذي أشار إليه الطبري، وأن بعض هذه المواضع – حوالي ثلاثة مواضع تقريبا – قد جانب ابن جرير الطبري فيها الصواب، وأن لها استعمال في لغة العرب، سواء كان في الشعر العربي أو القرآن الكريم.

Knowing of the Arabic language and the meanings of words is the leading way to interpret the Noble Quran, as the Quran was revealed in a clear Arabic tongue, and that is why the early commentators possessed a great degree of linguistic knowledge in addition to other knowledges. Their books were full of various knowledges and arts. Among them was Imam Al-Tabari, the well-versed linguist and the exegetical jurist, who knew well the knowledges of language and Sharia. His Interpretation "Al-Tabari Interpretation" included lots of arts and knowledges. Al-Tabari’s methodology in his interpretation was that he handled the Quranic word through linguistic analysis, as well as clarifying its meanings in Arabic language, and the meaning appropriate to the context of the verses. He often mentioned quotations from Arabic poetry to support those sayings, in order to reach the desired meaning of the Quranic word. Imam Al-Tabari mentioned in his interpretation in almost sixteen positions meanings of Quranic expressions transmitted from the early scholars that this meaning is strange, and unknown in the dialects of the Arabs, or not heard in their words, or has no support in the Arabic language, etc. This study handles these positions after a complete review of the interpretation with linguistic analysis and interpretative clarification, as well as investigating and verifying the meaning of the Quranic word and the extent to which the Arabs use it or not. The study concluded most of these positions mentioned by Al-Tabari were actually not used in Arabic dialects, and that Ibn Jarir Al-Tabari was not correct in about three positions, as these three positions had usage in the Arab dialectics, whether in Arabic poetry or the Noble Quran.
ISSN: 1658-2519

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.