| LEADER |
02945nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1909777 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-000-005-012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الغامدي، أحمد بن محمد بن أحمد آل مصوي
|g Al-Ghamdi, Ahmed bin Mohammed Ahmed Al-Masawi
|q Alghamdi, Ahmed Bin Mohammed Bin Ahmed Almasawi
|e مؤلف
|9 496836
|
| 242 |
|
|
|a The Inimitability of The Quranic Versification
|
| 245 |
|
|
|a الإعجاز في النظم القرآني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2016
|g يناير
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 291 - 320
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الإعجاز في النظم القرآني. اعتمد البحث على كتابة الآيات وعزوها، توثيق الأحاديث وآثار الصحابة والأقوال، وعزو الشواهد الشعرية، وشرح الألفاظ، والتعريف بالأعلام والمراجع. وتناول تعريف (المعجزة، الفصاحة، البلاغة) لغةً واصطلاحًا. موضحًا الإعجاز البياني ومراحل نشأته، والإعجاز البياني القرآني ودور العلماء فيه. وكشف عن الفرق بين البلاغة والفصاحة، والبلاغة العربية وسماتها، والبلاغة القرآنية وموقعها من طبقات البلاغة العربية. مقارنًا بين البلاغة القرآنية وبلاغة العرب. وتطرق إلى تعريف النظم، ونظم الكلام، والنظم في القرآن. مبيناً أنواع النظم عند العرب، وموقع النظم القرآني منها. واستعرض نظم الحروف القرآنية. مناقشًا المفردة القرآنية، وأوجه الإعجاز اللغوي فيها. وأشار إلى مزايا نظم الكلمات القرآنية. مختتمًا بالتأكيد على عدم انقطاع كتابة العلماء وتأصيلهم لقضية إعجاز القرآن وأوجهه منذ القرن الثالث الهجري وحتى الآن؛ مما يدل على عناية المسلمين بهذا الكتاب الكريم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الإعجاز القرآني
|a البلاغة القرآنية
|a النظم القرآني
|a الإعجاز البياني
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 012
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 005
|m ع5
|o 1965
|s أبحاث
|v 000
|x 2710-107X
|
| 856 |
|
|
|u 1965-000-005-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1165998
|d 1165998
|
