سيمياء الاستشراق: من البنائية إلى التفكيك
| العنوان بلغة أخرى: |
The Orientalism between Structuralism and Deconstruction |
|---|---|
| المصدر: | مجلة قراءات |
| الناشر: | جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية الآداب واللغات - مخبر وحدة التكوين والبحث في نظريات القراءة ومناهجها |
| المؤلف الرئيسي: | مكيد، مسعود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 77 - 98 |
| DOI: |
10.37136/1969-000-011-009 |
| ISSN: |
1112-9468 |
| رقم MD: | 1166198 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
البنائية | الشرق | المعرفة | الاعتباطية | الحقل الدلالي | التمثل | تفكيك | Orietalism | Orient | Structuralism | West | Semiology
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| المستخلص: |
يهدف هذا المقال إلى البحث مجدداً في سيمياء الاستشراق من منظور بنيوي تفكيكي لإعادة التفكير في هذا الحقل المعرفي الذي ما يزال يفتقر إلى تطبيقات حقيقية للمنهج البنيوي الإبستيمولوجي الذي شيدته المدرسة الغربية بقيادة ميشال فوكو ودريدا، والتي حرص مفكر كإدوارد سعيد من خلال عمله الفذ والمتفرد على تطبيق هذا المنهج الثوري الحاصل في مجالات العلوم الإنسانية ما أمكن على الحقل الاستشراقي لتحريره من النمطية التاريخية وعلائقها الساذجة عن (الشرق – والآخر) بما حقق فيه نتائج متدفقة ومدهشة كشفت عن جوانب من العصابية والانحياز والمركزية الغربية المتحكمة التي تعمل وفق متلازمة الثقافة والكولونيالية (المعرفة والسلطة). أيضاً يسعى هذا البحث إلى النظر في بنية الاستشراق من زاوية غير كلاسيكية متعلقة بتحولات الخطاب ما بعد الكولونيالي، ليبقى السؤال هل سيدخل الاستشراق في طور جديد أم أنه سيتحول إلى مجالية تاريخية بعد أن أعلنت بمراكز الغرب البحثية عن موته مؤسساتيا وأكاديمياً؟ Orientalism at present has excess the classical meaning about Orient and his legacy, especially after the revolution of structuralism and deconstruction as a new mode of reasoning in a diverse range of fields, including anthropology, sociology, literary criticism and economics. This Article about Orientalism is seeking to illustrate how the study of Arab and Islamic cultures was connected to European imperialism and its goal of maintaining power and hegemony over non-Europeans. And also tried to argue that the Orient has historically served as a symbolic marker of European superiority and modern cultural identity. For most specialists in this field, historical Orientalist literature was never interested in Islam as it is viewed and practiced by Arabs and Muslims. Rather, it was an exercise in self-identity created by means of defining the "other". In other words, scholar like Said suggested that Orientalists treated others - in this case, Muslims and Arabs - as objects defined not in terms of their own discourses, but solely in terms of standards and definitions imposed on them from outside. Among the influences underlying these definitions was, in Said’s view, a long-standing Western concern with presenting Islam as opposed to Christianity. |
|---|---|
| ISSN: |
1112-9468 |
عناصر مشابهة
-
سيمياء الاستشراق من البنائية إلى التفكيك
بواسطة: مكيد، مسعود منشور: (2018) -
الاستشراق العالم Savant من الإنسية إلى السياسة
بواسطة: ريغ، دانيال منشور: (2011) -
خطاب الإستشراق إلى أين ؟ الإستشراق السياسي في النصف الاول من القرن العشرين
بواسطة: السلاني، مصطفى نصر منشور: (1999) -
التراث عند المستشرقين
بواسطة: إبراهيم، مسعود صبري منشور: (2015) -
الاستشراق الفرنسي وتوظيفه الاثنوغرافي في احتلال الجزائر
بواسطة: بودربالة، مسعود منشور: (2016)
