| LEADER |
03022nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1910284 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حمودي، أريج كنعان
|g Hamoudi, Areej Canaan
|e مؤلف
|9 347595
|
| 245 |
|
|
|a التعايش الإنساني سبيلا إزاء ثنائية الأنا والآخر:
|b رواية "دوامة الرحيل" لناصرة السعدون أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 261 - 288
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن التعايش الإنساني سبيلاً إزاء ثنائية الأنا والآخر رواية (دوامة الرحيل) لناصرة السعدون أنموذجاً. زخرت رواية (دوامة الرحيل) لناصرة السعدون بتجسيد الصراعات النفسية والفكرية لأبطال هذه الرواية وشخوصها، والمواقف الحياتية إزاء الآخر المختلف بالدين أو المذهب أو الانتماء الوطني، ولا سيما أنها تعالج مرحلة خطرة من مراحل العراق بعد الاحتلال الأمريكي له. وما شهده من صراعات مذهبية وانتمائية فضلاً عن حالة الفوضى التي عمت في البلاد في أول مراحل ذلك الاحتلال. وتطرق البحث إلى فكرة الرواية وسيمائية العتبات، والأنا وتحولاتها. وأشار إلى أربعة جوانب رئيسية للإحساس بالهوية (الفردية، والتكامل، والتماثل والاستمرارية، والتماسك الاجتماعي) واختتم البحث بأنه ما تحقق في ختام هذه الرواية من تقارب بين الشخصيتين أنا (إباء) والآخر (لينكولن)، إنما يدل على إمكانية التواصل والتقارب مع ذلك الآخر، لأسباب عدة، منها البحث عن المشتركات الجامعة لا فقط الاختلافات والتركيز عليها، فضلاً عن مشترك الهوية الإنسانية التي أثيرت هنا وجعلت سبباً لتحقيق شرعية ذلك التقارب العاطفي بين الأنا والآخر المختلفين من جهة و، وللوصول إلى السلام النفسي في التعاطي مع ذلك الآخر وقبوله وهو أنموذج لما يمكن أن يتحقق على المستوى العام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التعايش السلمي
|a القصص العربية
|a النقد الأدبي
|a السعدون، ناصرة
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 999
|m عدد خاص
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 004
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-004-999-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1166434
|d 1166434
|
