نحو العروج إلى علياء التخلق
| المصدر: | مجلة حراء |
|---|---|
| الناشر: | فكرت بشار |
| المؤلف الرئيسي: | فريدي، سمير (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Faridi, Samir |
| المجلد/العدد: | س16, ع82 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
تركيا |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 37 - 40 |
| رقم MD: | 1166452 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
استعرضت الورقة موضوع بعنوان نحو العروج إلى علياء التخلق. وأوضحت فيها أن التعلق بالقيم الأخلاقية يرجع إلى الأمانة التي حملها الإنسان في عالم الملكوت بموجب التفضيل الإلهي له على سائر الكائنات، وهذا يجعله مأموراً بالمحافظة على هذه الأمانة. وتحدثت الورقة عن مفهوم الخليقة والذي يجمع بين الخَلق والخُلق، لأن أصل الإنسان خليقة، وحد الخليقة أن تجمع في آن واحد بين الخَلق والخُلق، فكما أن الخَلق والخُلق، فكما أن الخَلق صورة الظاهر، فإن الخُلق صورة الباطن. كما تطرقت إلى أن الأسماء الحسنى هي مستودع الأخلاق التي بها قوام تخلق الإنسان، وهي أسماء متكوثرة بقدر الأفعال الإنسانية، فتحت كل فعل إنساني خلق أو أخلاق، كما أن القيم المودعة في الأسماء الحسني إنما هي عبارة عن معان ملكوتية لا يملك المتخلق أن ينتزعها انتزاعاً، بل هو موتمن عليها باعتبارها أمانات سيسأل عنها يوماً ليس كسائر الأيام. وختاماً توصلت الورقة إلى أن الأسماء الحسني لا نهاية لعددها، كما لا نهاية لوحدتها وكمالاتها، بل إن الإسم الواحد منها لا يمكن الإحاطة به أو عد فضائله أو إحصاء قيمه، لأنها أسماء وكمالات غير متناهية خاصة بالمطلق، ومحال أن يحيط النسبي بالمطلق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
رسالة إلى موظف
بواسطة: الرشيد، محمد بن أحمد منشور: (2005) -
أخذ دون عطاء استدانة بلا وفاء
بواسطة: العبدالقادر، عبدالرحمن بن عبدالمحسن منشور: (2000) -
أفضل ما تنال من دنياك
بواسطة: العبدالقادر، عبدالرحمن بن عبدالمحسن منشور: (2000) -
اتجاهات التفكير في علاقة الأخلاق بالدين في الفلسفة الدينية: قراءة في أطروحة طه عبدالرحمن
بواسطة: فريدي، سمير منشور: (2022) -
القيم الخلقية وتحقيقها لمصلحة الفرد والجماعة
بواسطة: القرني، عائشة بنت محمد بن سعد منشور: (2018)
