| LEADER |
03117nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1910379 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a زيدان، عباس سليم
|g Ziadan, Abbas S.
|e مؤلف
|9 625132
|
| 245 |
|
|
|a تأثير المعارف البابلية في الفكر الديني اليهودي:
|b التلمود أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 515 - 528
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن تأثير المعارف البابلية في الفكر الديني اليهودي من خلال اتخاذ التلمود أنموذجا. لم تكن التوراة مكتوبة لدى اليهود في بابل ولم تكن موجودة لديهم في أيام السبي البابلي، فأصبح من البديهي أثر البابليين على الديانة اليهودية، وتناولت الورقة الكتاب المقدس في العهد القديم، والتلمود ومكانته عند اليهود فضلا عن مصدرية التلمود لليهودية الأرثوذكسية وأنواعه التي اشتملت على، التلمود (الفلسطيني، البابلي) مع الوقوف على اليهود في بابل في زمن الإغريق (331-139 ق.م)، وبدايات الفكر الديني اليهودي وأثر المعارف البابلية في تكوينه، والمعارف البابلية وأثرها في التلمود وتقديم قراءة في بعض ما جاء من أفكار في التلمود، وجاءت نتائج الورقة مؤكدة على أن اليهود أخذوا الكثير من المعارف العراقية وخصوصا في حقل الأساطير والقصص وضمنوها في توراتهم منذ بدء الخليقة، فالتكوين في بداية سفر التكوين التوراتي هي مادة رافدينية عبر مفردات كثيرة منها جنة عدن، آدم، حواء، شنعار، النمرود، برج بابل، أسطورة الطوفان، نوح وأبناؤه وسلالته، إبراهيم الخليل ورحلته من أور إلى حران، واختتمت الورقة بعرض أهم التوصيات ومنها، ضرورة توفير الإمكانات اللازمة لإعداد مشاريع ثقافية وأكاديمية ضخمة لحصر ووصف الدراسات الإسرائيلية المليئة بالشبهات والأخطاء، فلا ضير من إعداد موسوعة عربية إسلامية تبين أصل هذه الديانة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الكتابات التاريخية
|a التواصل الحضاري
|a الحضارة البابلية
|a تاريخ اليهود
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 027
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 999
|m عدد خاص
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 004
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-004-999-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1166489
|d 1166489
|
