| LEADER |
03530nam a2200253 4500 |
| 001 |
1910389 |
| 024 |
|
|
|3 10.4197/Art.29-2.16
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الغامدي، محمد بن سعيد بن حامد بن أحمد آل مدشة
|g Al-Ghamdi, Mohammed bin Saeed bin Hamid Al Mdshah
|e مؤلف
|9 150939
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم ختم النبوة عند محمد إقبال
|
| 246 |
|
|
|a Concept of Prophecy According to Viewpoint of Mohammed Iqbal
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك عبدالعزيز
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 395 - 428
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يرى محمد إقبال أن العقل، والتاريخ، والنظر في السنن وآيات الأنفس والآفاق، هي بدائل تحل محل النبوة بعد ختمها، وهذه البدائل من حقها أن تنسخ الإجماع ولو كان هذا الإجماع إجماع الصحابة، ويرى أن السنة النبوية فيها أحكام تشريعية شرعها الرسول -صلى الله عليه وسلّم- لطائفة من الناس في زمانه ولا تناسب غيرهم، لذلك لا يمكن تطبيق هذه الأحاديث وما اشتملت عليه من أحكام على الأجيال اللاحقة، وضرب لذلك مثالا بحد الردة، ويرى أن الكون في تطور، ولا بد من مواكبة هذا التطور، ومن ذلك أنه لا بد من تغيير بعض الأحكام لتوافق التطور الحاصل والواقع، وبناء على ذلك فإن مفهوم ختم النبوة عند محمد إقبال يخالف الكتاب والسنة وإجماع المسلمين.
|
| 520 |
|
|
|b According to the viewpoint of Mohammed Iqbal, mind, history and contemplation into verses, psyche and prospects are deemed alternatives that would replace prophecy after conclusion. Such alternatives may be copied by consensus even though such consensus is made among Prophet’s Companions. Iqbal further believes that Sunnah of Prophet Mohammed (PBUH) has legislative rulings enacted by Prophet Mohammed (PBUH) for a set of people at a time; and may not be suitable for any other. Therefore, such Hadith neither the provisions set forth hereunder may not be applied to next generations. For substantiation, Iqbal strikes an example incorporated in the ‘Penalty of Apostasy’. Iqbal further believes that the Universe is evolving and coping with such evolvement is a must. Accordingly, some certain provisions shall be changed in order to be in line with the occurring developments. Hence, the concept of prophecy and its conclusion as per viewpoint of Mohammed Iqbal is in breach of the Holy Book of Quran, Sunnah of Prophet Mohammed (PBUH) and the Muslims’ Consensus.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a السنة النبوية
|a السيرة النبوية
|a الفلسفة الإسلامية
|a إقبال، محمد، ت. 1938 م.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|e Journal of King Abdulaziz University - Arts and Humanities
|f Maǧalaẗ ǧameʼaẗ al-malīk Abdul Aziz. Al-adab wa al-uʼlum al-īnsaniaẗ
|l 002
|m مج29, ع2
|o 0411
|s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
|v 029
|x 1319-0989
|
| 856 |
|
|
|u 0411-029-002-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1166510
|d 1166510
|
