| المستخلص: |
من عجائب الخلق الإلهي وأسراره تنوع الألوان والأشكال والأجناس، ويظهر هذا التباين في ألوان الكون والطبيعة إلى تباين كل خلق من المخلوقات، وقد انعكست هذه المظاهر التي كان لها الحضور الواسع والمهيمن، فضلا عن المصادر الأخر التي تمثلت بالمرأة والخمرة والشيب والحروب وأدواتها على مخيلة فتيان الشاغوري الشعرية، فأنتج أروع الصور الشعرية اللونية، وقد أظهر الشاعر هذه الألوان في جماليات مثارة عبر الرمز والإيحاء دلالة على معاني متعددة تؤدي إلى تداعيات لونية تكثيفية ترسم معان جميلة، وفي صور هذا التكثيف يجدها القارئ مرة توافق ما هو متعارف في حياة الناس، وأخرى يذكرها الشاعر في مفارقات فنية جميلة غير معهودة دلالاتها إلا من خلال صورة مكثفة يكون اللون النقطة الأساس فيها، وتمتد عنه إيحاءات دلالية فنية متنوعة، بالإضافة إلى ذلك كانت الأساليب البلاغية تتعاضد مجتمعة في تشكيل هذه الصور، ولاسيما التشبيه والجناس والكناية والاستعارة ولاسيما الاستعارة المكنية، وما أضفته من رؤى تشخيصية وتجسيمية كان لها أثر واضح في صوره.
Colors, shapes and types are divine miracles. This variation in colors in the universe and nature shows the differences in the creation of all the creatures. These features were reflected in great presence as well as other sources that manifest in women, wine, gray hair, wars and their tools in the poetic imagination of the Fityan Al- Shaghury. Therefore, this poet produced the finest poetic color images and showed these colors beautifully through symbol and inspiration as a sign of meanings that paints beautiful meanings that the readers agrees with it as being is familiar in the lives of people. Other mentions of the poet manifest in the paradoxes of artistic images of beautiful colors as the point where the base of the rhetorical styles that are combined to form these images, especially metaphor, anaphylaxis, antonomasia, implicit metaphor and diagnostic and visual visions, that had a clear effect in his images, which contribute to the level of rhythmic activity in the creative color imagery.
|
