ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Metamorphosis in John Boyne's the Heart's Invisible Furies and Salem Hameed's Banadiq Al Nabi "Rifles of the Prophet"

العنوان بلغة أخرى: التحول في رواية جون بوين "عواصف القلب الخفية" ورواية سالم حميد "بنادق النبي"
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة بغداد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Hussein, Huda Raheem (Author)
مؤلفين آخرين: Hussein, Fatima Raheem (Co-Author)
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 39 - 48
ISSN: 1994-473X
رقم MD: 1166568
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Religion | Identity | Enforcement | Social Behaviour | Shame | Freedom
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: "التحول في رواية جون بوين عواصف القلب الخفية ورواية سالم حميد بنادق النبي" لطالما بدا بأن الأدب والدين على طرفي نقيض لذلك كان من الصعب الاتفاق على وجهة نظر واحدة تحدد ماهية العلاقة بينهما. لكنها يجب أن تخضع لإحدى هؤلاء المذاهب: خضوع اجتماعي، خضوع ديني، أو خضوع ذاتي مما حدا بالسؤال "ما هو الأدب؟" أن تخضع بدوره للسلوك الاجتماعي فقط. ولكن تحديد قيمة الأدب أي صدقه في تصوير الحقائق وكفائته في نقلها يرتكز إلى حد كبير إلى الإيمان. فنرى أن كل المفاهيم التي تعنى بما هو حقيقي وفضيل في العالم تعتمد على رؤية الشخص ذاته لما هو حقيقي ولذلك فإن هذه المفاهيم رهن وجهات النظر، ولكنها يجب أن تعنى في الوقت ذاته بأهم قضايا ومخاوف الإنسان وأهمها مسألة الدين. ويعنى هذا البحث بتتبع مسألة الدين وتأثيرها على مجتمعات مختلفة كالمجتمعين الأيرلندي والعراقي من خلال روايتين لكاتبين من هذه القوميات تباعا. الرواية الأولى ستكون ل جون بوين وتدعى عواصف القلب الخفية (٢٠١٧) والتي تصور إحكام الكنيسة قبضتها على السلوك الاجتماعي لرعاياها وفرض أحكام بالقوة للحد من حرياتهم الشخصية. وتتبع هذه الرواية سيرة الفتى سيرل أيفري والذي يرفض ما أثقل كاهله منذ طفولته من شعور بالذنب والعار الملازمين له ولمن سبقه منذ عقود خلت. وأما الرواية الثانية فهي للروائي العراقي سالم حميد ذات العنوان بنادق النبي الصادرة في العام ٢٠١٧ والتي تصور حياة أسمر بن شوالي وما يعانيه ظاهريا وكما يطلق عليه علم النفس "انفصام الشخصية" ويعزى ذلك إلى أن صوتا أخر يعلو من داخل أسمر وهو صوت النبي ماني أو أحد أتباعه فكلاهما على ما يبدو يعانيان من ضياع الهوية ومن القمع والإرهاب النابع من سوء فهم فظيع للدين. ويتضح للقارئ حتما بأن الروايتين تجسدان شخصيتين صقلهما محيطهما المشحون دينيا وحولهما إلى مبشرين بأديان تخضع للإنسانية وحدها.

Religion and literature seem to be standing on two wholly different poles, perspective on the relationship between them has been diverse; however, it either follows: heteronomy, theonomy, or autonomy. The determination of the question "What is literature?" can be based on literary norms alone. But in the evaluation of the greatness of literature (its adequacy, the truth it embodies, etc.) faith must intervene. All notions of what is best and most true in the world depend upon what one deems real, so they are perspective bound, however, these notions should deal with the deepest concerns of human life in which surely the question of religion must come first. This paper tackles two novels by two different novelists of different nationalities. The first is the novel of the Irish novelist John Boyne's The Heart's Invisible Furies (2017), where the church controls the social behaviour of people and enforces the laws that would confine their freedom. It follows the life of Cyril Avery who takes a long time in order to thwart decades of crippling guilt and shame that he was burdened with since his childhood. The second novel is the Iraqi's Salem Hameed's Banadiq Al Nabi (Rifles of the Prophet) (2017) which pictures the life of Asmer bin Shwali, who suffers from schizophrenia, since another voice speaks from within, the voice of the prophet Mani himself or one of his followers. He and the voice within share the same loss of identity and of terrorism stemming from a terrible misunderstanding of religion. Both novels tackle characters shaped by an environment based on religious inclinations and, henceforth, transformed into apostles of a new religion based on humanity alone.

ISSN: 1994-473X

عناصر مشابهة