LEADER |
02574nam a22002297a 4500 |
001 |
1910425 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 625173
|a الموسوي، علي جميل
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a نظرية التوحيد الذاتي في فلسفة الفارابي
|
260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 103 - 114
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على نظرية التوحيد الذاتي في فلسفة الفارابي. يعد التوحيد من مباحث الفلسفة والكلام ومن ركائز الإيمان بوجود عالم الغيب، ومن ضرورات تثبيت مبدأ توحيد الله الأوحد في الذهن هو نفي الشريك عنه وهذا التصور ساد في الفلسفات القديمة، وكانت قضية الله الواحد مبدأ أساسيا في فلسفة الفارابي الماورائية، وتناولت الورقة التوحيد الذاتي الأحدي، والتوحيد الذاتي واحد لا ثاني، فضلا عن ضرورة السببية والدور والتسلسل، مع الوقوف على صيرورة الكثرة والرؤية، واختتمت الورقة بالإشارة إلى ضرورة تغيير الخطاب التوحيدي اليوم لكي يسهم في صنع الإنسان الموحد المعاصر في عدة محاور وهي، (اختيار مفاهيم مناسبة للخطاب، تحديد أساليب مهذبة للطرح، واستعمال منهج استقرائي يعتمد على الاطلاع والثقافة الجمعية، الاهتمام بردود الفعل الانعكاسية والفكر المناظر للآخر، التخصص وتعني تقويم النفس ومحاسبتها وعدم الانحياز للذات). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a علم الكلام
|a الفلسفة الإسلامية
|a الفارابي، محمد بن محمد بن طرخان، ت. 339 هـ.
|
692 |
|
|
|a التوحيد الذاتي الأحدي
|a التوحيد الذاتي واحد لا ثاني
|a ضرورة السببية
|a الدور والتسلس
|a صيرورة الكثرة
|a رؤية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 051
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 999
|m عدد خاص
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 004
|x 1994-473X
|
856 |
|
|
|u 0739-004-999-051.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1166581
|d 1166581
|