ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سياسة الدولة العثمانية تجاه العشائر العربية والكردية في الموصل بعد عودة الحكم المركزي إليها 1834 م.

المصدر: المجلة الأردنية الدولية أريام للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: مركز أريام للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: قيع، سجى قحطان محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 75 - 83
ISSN: 2706-8455
رقم MD: 1166660
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
سياسة | العثمانية | العربية | الكردية | الحكم المركزي
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: تعد منطقة الموصل من المناطق الجاذبة للسكان وذلك بحكم موقعها الجغرافي المتصل بالجبال من الشمال الشرقي والمنطقة السهلية في الجنوب والجنوب الغربي... فضلا عن خيراتها الوفيرة فمن أولى القبائل التي سكنت الموصل في أعقاب حروب التحرير الإسلامية قبائل تغلب وإياد وقريش وبني تميم كما أن حركة الاستيطان استمرت في فترات لاحقة خاصة بعد دخول الموصل تحت السيطرة العثمانية. ومن أبرز المجاميع الأثنية التي سكنت الموصل كانت وما تزال العشائر، حيث احتوت المدينة أعدادا كبيرة من العشائر المتوطنة والرحالة والمتوطنون هم أشبه ما يكونون بأهل القرى إلا أن هؤلاء قليلون قياسا بالرحل، وتنقسم هذه العشائر إلى قسمين: عربية وغير عربية. حاولنا ومن خلال هذا البحث أن نسلط الضوء على أوضاع تلك العشائر وكيفية تعاملها ونظرتها إلى الحكومة العثمانية وهل استطاعت تقبل الحكم العثماني والقوانين العثمانية والتي غالبا ما كانت تعامل بالرفض وعدم الرضا والذي يظهر بشكل جلي على شكل تمردات وغارات تشنها تلك العشائر على القوافل وخاصة التابعة للحكومة فضلا عن محاولتنا تسليط الضوء على التجربة التي قام بها الوالي الشهير مدحت باشا (١٨٦٩-١٩٧٢ م) الهادفة إلى ربط تلك العشائر بالأرض وتوطينها للتخفيف من وطأة تأثير ممارسات تلك العشائر على السلطات الحاكمة فنجح مع بعضها وفشل مع البعض الآخر.

In the light of the above discussed, we can say that the tribes in the state of Mosul played a significant role, as this role has been given a political character, forcing the ottoman authorities to deal with it seriously and trying to appease it in fear of what might happen in the continuation of the clans in the Ottoman authorities, especially some of these tribes had a political and military status like Shammar Al-Jarba in Jazeera region and the evidence of the strength and prestige of the clan is the attempt by the ottoman rulers since before the return of direct rule to Mosul to benefit from the strength of this clan and the relations of its political sheikhs. But the ottoman authorities were not taken one way only, sometimes the Ottomans felt that they were in their interest to keep the situation of bickering, disagreements and conflicts between clan elders so that they would get close to it and take away the money and gifts on this and provoke the other in the way that you can eliminate the clan to serve their interests. Finally, the experience of settling clans that Medhat Pasha tried to implement was not easy, as the tribesmen realized that the aim was first and foremost in the interest of the state to resettle them means easy taxation of them and it means the easy imposition of conscription and making them loyal dependent citizens of the Government of Ottoman this is what they did not accept for themselves especially with the presence of the interclans among the tribes and represented by foreigners, whether consuls or archaeologists, who realized that the paper of the clans a trump card through which they can pressure the ottoman government and interfere in the internal affairs of the state.

ISSN: 2706-8455