| المستخلص: |
هناك من يعتقد أن الدراسات الاجتماعية حول الأدب قد انحسرت وانقضى زمنها؛ سواء تلك التي انبثقت من فرع علم اجتماع الأدب Sociologie de la littérature كما نظر لها روبير إسكاربيت Escarpit بوردو أو تلك التي أسس لها فرع النقد الاجتماعي Sociocritique كما تبنتها تقاليد المدرسة الجدلية الهيجيلية، وذلك في ضوء القراءات النسقية والبنيوية التي أغلقت النص وعزلته عن سياقاته، لأن الدراسات البنيوية وما بعد البنيوية، ما انفكت تراجع السياقات الاجتماعية، ولا أدل على هذا الطرح من كتاب لوي ألتوسير قراءة "رأس المال" أو كتاب دريدا "أطياف ماركس" . وانطلاقا من هذا التأسيس، تأتي هذه المداخلة مراجعة للمقولات والمصطلحات النقدية، التي قدمها ناقد من النقاد الجزائريين، إسهاما منه في تعميق الوعي النقدي بهذا المنهج العلمي، الذي أثر تأثيرا كبيرا، إن لم نقل تبنته أغلب التطبيقات والتمثلات النقدية العربية، تستوقفنا تحليلاته لمصطلحات أنطونيو غرامشي وسنعمد للبحث في مرجعياته بعد توطينها وأقلمتها في محضنها التاريخي.
It is wrong to believe that literature social studies have eroded and are over; Both those that emerged from the sociology branch of literature as Robert Escarpit when he formulated in the theories ,and Bordeaux school or those founded by the Social criticism –Sociocritique- as adopted by the traditions of the dialectic Hegelians school In order of the structural and structural readings that closed the text and isolated it from its contexts, Because structural and post-structural studies have been declining social contexts, as Louis Altosier's book Equity Capital Reading or Derrida's book Specters of Marx Frome this establishment, this scientific intervention is a review of the critical statements and terminology presented by an Algeria critic, as a contribution to the development of critical awareness of this scientific method, which has greatly influenced, and adopted by most Arab Applied critical Studies and representations. We focus on Antonio Gramsci’s Terms, and his references as well as we determinate it in its history.
|
