العنوان المترجم: |
The Heritage Vision of The World in Idris Belmaleh's Critical Speech |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت |
المؤلف الرئيسي: | رندي، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Randi, Mohammed |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 92 - 102 |
DOI: |
10.54191/2320-000-011-010 |
ISSN: |
2170-0931 |
رقم MD: | 1169273 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشفت الدراسة عن الرؤية التراثية للعالم في خطاب إدريس بلمليح النقدي. ليس العمل الأدبي أو النقدي في النهاية إلا رؤية للعالم، تنبع من الطابع الاجتماعي للإبداع حسب لوسيان جولد مان، لكن هذه الرؤية لا تعبر عن المجتمع كله بقدر ما تعبر عن طبقة اجتماعية معينة. واقتضى العرض المفاهيمي للبحث تناول مسار إدريس بلمليح النقدي، والرؤية التراثية للعالم عند إدريس بلمليح، وتجليات الرؤية التراثية في أعمال إدريس بلمليح، وتطرق إلى الرؤية التراثية في الرؤية البيانية عند الجاحظ، الرؤية التراثية في المختارات الشعرية وأجهزة تلقيها عند العرب من خلال المفضليات وحماسة أبي تمام، والرؤية التراثية في القراءة التفاعلية دراسات لنصوص شعرية حديثة، وتجليات الرؤية التراثية في أعمال بلمليح الإبداعية، وأشار إلى الأساس الفكري للرؤية التراثية في النقد المغربي المعاصر واتجاهاته الثلاثة، وذكر النقد الأدبي المغربي وقضايا التراث، والأساس الاجتماعي للرؤية التراثية، الوضع الاجتماعي والاقتصادي لمغرب ما بعد الاستقلال، الغطاء الأيديولوجي للأحداث والانتفاضات الشعبية التي شهدها المغرب. واختتمت الدراسة بأن الرؤية التراثية عند إدريس بلمليح، هي في الأساس رؤية متولدة عن رؤية العالم عند مجموعة من الكتاب والنقاد الذين اهتموا بالمقاربات والدراسات التراثية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
2170-0931 |