الأحكام المسبقة وأفق الانتظار من أجل هامش تأويلي الخطاب الفلسفي
| العنوان المترجم: |
Prejudice and The Prospect of Waiting for An Interpretive Margin of Philosophical Discourse |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المعيار |
| الناشر: | المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت |
| المؤلف الرئيسي: | عيساني، أمحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | جوان |
| الصفحات: | 103 - 109 |
| DOI: |
10.54191/2320-000-011-011 |
| ISSN: |
2170-0931 |
| رقم MD: | 1169279 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03110nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1913361 | ||
| 024 | |3 10.54191/2320-000-011-011 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a عيساني، أمحمد |q Issani, Mohammed |e مؤلف |9 626410 | ||
| 242 | |a Prejudice and The Prospect of Waiting for An Interpretive Margin of Philosophical Discourse | ||
| 245 | |a الأحكام المسبقة وأفق الانتظار من أجل هامش تأويلي الخطاب الفلسفي | ||
| 260 | |b المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت |c 2015 |g جوان | ||
| 300 | |a 103 - 109 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة عن الأحكام المسبقة وأفق الانتظار من أجل هامش تأويلي للخطاب الفلسفي. تناولت الأنطولوجية الفلسفية للعملية التأويلية أو المنهج الهرمنيوطيقي للفينومينولوجية، وبينت أن آلية الفينومينولوجيا قد استحدثها هوسرل كإجراء لإقرار الموضوعية في دراسة الظواهر عن طريق الرد الماهوي وتعليق الأفكار بغية الوصول إلى الحقيقة، وهي كانت فتحا مكن للهرمنيوطيقا بناء نظرية في التأويل، وقد أخذ بهذا المنهج هايدغر في نباء صرحه الفلسفي تجاوزا واختلافا. وذكرت أن الفرق بين فينومينولوجيا هوسرل وفينومينولوجيا هيدغر يكمن في موقفهما من المسألة التاريخية. وأشارت إلى أن هيدغر ناقش فلسفة هوسرل بقصد تجاوزها وتناولها بدءا من تعارضها مع الروح، كما أنه فتح نهجا جديدا سمي بهرمنيوطيقا الحدوث. وأوضحت أن الأساس في مشروع غادامير هو محاولة لفهم العلوم الإنسانية على حقيقتها بصرف النظر عن المنهج وفهم علاقتها بتجربتنا الكلية في العالم، وهو محاولة لإتمام مشروع هيدغر الأنطولوجي وإرساء ثقافة الحوار بين الذوات. واختتمت الورقة بتأكيد على أنه لا يعتقد أن مشكل الهرمنيوطيقا ينحصر في الشكل المنهجي للعلوم الإنسانية، وإنما ينحصر المشكل حول قدرات الوجود الإنساني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a الفلسفة التأويلية |a الأنطولوجية الفلسفية |a التصورات الذهنية |a الخطب الفلسفية | ||
| 773 | |4 الاقتصاد |4 الدراسات الإسلامية |6 Economics |6 Islamic Studies |c 011 |e AL-Mieyar Journal |f Al Mi`yār |l 011 |m ع11 |o 2320 |s مجلة المعيار |v 000 |x 2170-0931 | ||
| 856 | |u 2320-000-011-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 999 | |c 1169279 |d 1169279 | ||
عناصر مشابهة
-
الخطاب النفسي العربي: رؤية نقدية من أجل التقارب
بواسطة: زايد، أميرة عبدالسلام عبدالمجيد منشور: (2023) -
من الظاهراتية إلى التأويلية: قراءة في المرجعيات والمفاهيم
بواسطة: سعد الله، محمد سالم منشور: (2015) -
سؤال الهوية: علاقة شكائكة في النص الفلسفي التونسي المعاصر
بواسطة: البشير، ربوح منشور: (2021) -
نحو تاريخ جديد للفلسفة
بواسطة: برابح، عمر منشور: (2022) -
القول الفلسفى : مرحلة التأسيس : من خلال رسالة الكندى فى العقل
بواسطة: أمحمد، عيسانى منشور: (2012)
