ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منكرات السوق وأحكامها في تلمسان الزيانية من خلال "تحفة الناظر وغنية الذاكر" لمحمد العقباني ت 871 هـ. = 1467 م.

العنوان المترجم: The Evils of The Market and Its Rulings in Zayyanid Tlemcen Through "Tuhfat Al Nazer Wa Ghunyat Alzaker" by Muhammad Al-Aqbani, DOD 871 AH = 1467 AD
المصدر: مجلة عصور
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم
المؤلف الرئيسي: مطهري، فاطمة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج17, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 142 - 166
DOI: 10.54239/2319-017-002-007
ISSN: 1112-4237
رقم MD: 1170230
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تلمسان | الدولة الزبانية | محمد العقباني | التلمساني | المنكرات | السوق | الغش | الربا
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This article is the subject of a study that includes those evil and reprehensible behaviors and some of its provisions, mainly markets ANTIPATHIC of fraud in sales and cheating and monopoly and usury and other immoral sins and transgressions, which hurt the souls, rejected by the Islamic law and alienated by human nature, this subject was brought in the book of Abi ABDILLAH Mohammed Bin Ahmed Bin KASSIM Al AKBANI Al TLEMCENI who died in 1476-871, the title of the book "a masterpiece of the beholder and wealth of the reciter in keeping rituals and changing abominations", it was included in the seventh chapter in the detection and issuing of judgments not only on the markets ANTIPATHIC, but against many other sins such as street, mosques and roads abominations like backbiting and gossiping and argue and swearing without the names of Allah and His attributes, also spoke about women heading to CEMETRIES all flaunted, grooming and standing in different shops, hiking in parks and beaches. considering Mohammed Al AKBANI as a witness of his time and his environment, he wrote about the ethical and social issues and the public morals, that reflected the political, social and economic situations, which were prevalent in TLEMCEN ALZAYANIH, and tried to find appropriate solutions for them, and thus Al AKBANI made a valid system for every society during every generation, relying on provisions applied in different circumstances than those of our time.

يتضمن موضوع هذا المقال دراسة تلك المنكرات والسلوك المذمومة وبعض أحكامها، وعلى رأسها مناكر الأسواق من غش في البيوع وتطفيف واحتكار وربا وغيرها من المعاصي والتجاوزات اللاأخلاقية، تتأذى منها النفوس ويرفضها الشرع وينفر منها الطبع، وهو ما جاء به كتاب "تحفة الناظر وغنية الذاكر في حفظ الشعائر وتغيير المناكر" لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد العقباني التلمساني المتوفى سنة 871ه/1476م، والذي تضمنه الباب السابع في كشفه وإصداره الأحكام ليس فقط على منكرات الأسواق، ولكن ضد صور أخرى عديدة مثل منكرات الشوارع والمساجد والطرقات كالغيبة والنميمة والمجادلة والحلف بغير أسماء الله وصفاته، وخروج المرأة إلى المقابر متزينة بأنواع الزينة وجلوسها إلى الصناع، والوقوف على حوانيت البياعين، والفسحة في المنتزهات والبحر. وباعتبار محمد العقباني شاهد عيان لعصره وبيئته، فقد تطرق لهذه القضايا الأخلاقية والاجتماعية والآداب العامة، والتي كانت تعبر عن الأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي كانت سائدة في تلمسان الزيانية، وحاول إيجاد الحلول المناسبة لها، وبهذا يكون العقباني قدم نظاما صالحا لكل مجتمع في كل العصور معتمدا على نصوص تم تطبيقها في ظروف تختلف في بعض المجالات عن أوضاع عصرنا هذا.

ISSN: 1112-4237

عناصر مشابهة