ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التفاعل الفكري والثقافي المتوس...>الوصف

التفاعل الفكري والثقافي المتوسطي بين القرنين 19-20 م.: الجزائر وبلاد الشام أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Mediterranean Intellectual and Cultural Interactions between the 19th and 20th Centuries: Algeria and Bilad Al-Sham as Examples
المصدر: مجلة الحوار المتوسطي
الناشر: جامعة الجيلالي ليابس سيدي بلعباس - مخبر البحوث والدراسات الاستشراقية فى حضارة المغرب الإٍسلامى
المؤلف الرئيسي: سبقاق، الطاهر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: مارس
الصفحات: 52 - 66
DOI: 10.54242/1702-011-001-024
ISSN: 1112-945x
رقم MD: 1170439
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
الموروث الثقافي | التفاعلات الفكرية | تاريخ الجزائر | بلاد الشام
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشام | التفاعل | المغاربة | المهاجرين | فلسطين | سوريا | الجزائر | Levant | Maghreb | Machreq | Syria | Palestine | Algeria
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن العلاقات التاريخية بين حوضي المتوسط مغربا ومشرقا موغلة في القدم أولا بحكم وجود الأماكن المقدسة في المشرق بالنسبة للمسلمين لذلك نرى المغاربة وغيرهم كثيرا ما شدوا الرحال إلى هناك لزيارة تلك الأماكن لدوافع دينية بالأساس، ودوافع أخرى متنوعة كطلب العلم والتجارة والسياحة وغيرها. أن اغلب المهاجرين قصدوا بلاد الحجاز لأداء مناسك الحج والعمرة ورؤية المزارات الكبرى والبعض الأخر اتجه إلى هناك بنية طلب العلم أو الحصول على الاجازات الفقهية لبعض كبار علماء وفقهاء الدين الإسلامي المستقرين هناك، في حين توجه البعض الأخر من المهاجرين الجزائريين إلى مصر والشام للاطلاع على مزارات أخرى وللاستزادة بالعلم والثقافة وممارسة التجارة. أينما حل هؤلاء المهاجرون تركوا بصماتهم في مختلف المجالات والحقول لاسيما الفكرية والثقافية والعسكرية والقضائية، ...، ارتأيت معالجة الموضوع وفق منهج تاريخي متعدد المقاربات، وصفية، تحليلية، مقارنة، لإثبات التأثير العكسي للمغرب في المشرق بعيدا عن الاعتقاد الكلاسيكي الشائع من أن المشرق يمثل دائما المركز والمغرب أطرافه فقط.

Historically, relations between Maghreb and Machreq Mediterranean Arab countries are so far in time. First, Maghreb peoples immigrate towards Machreq in order to visit holy Muslim sites, which mean, Most of the immigrants went to Hijaz for reOthers went there to acquire knowledge or to obtain testimonial jurisprudence certification from senior scholars and Islamic jurisprudents settled there, Algerian immigrants went to Machreq, especially to Syria and Palestine. They left their fingerprints in various fields, cultural, military and judicial ... I'll try here to prove the opposite impacts of Maghreb on the Machreq to destroy classical believes that Orient is always the source of all effects. ligious reasons, to perform rituals of Hajj and Umrah and see the great shrines; Others went there to acquire knowledge or to obtain testimonial jurisprudence certification from senior scholars and Islamic jurisprudents settled there, Algerian immigrants went to Machreq, especially to Syria and Palestine. They left their fingerprints in various fields, cultural, military and judicial ... I'll try here to prove the opposite impacts of Maghreb on the Machreq to destroy classical believes that Orient is always the source of all effects.
ISSN: 1112-945x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.