| LEADER |
04279nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1914995 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JAAUTH.2021.53460.1100
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 627551
|a زغلول، شروق أسامة السيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a The Iconography of Elephant as Offering at the Temple of Isis at Philae
|
| 246 |
|
|
|a تصوير الفيل كقربان في معبد إيزيس في فيلة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 48 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يوجد منظر رائع في غرفة البوابة الغربية لصرح معبد فيلة في مدينة أسوان وهي تمثل ثلاثة أشكال لخصوية. تصور أشكال الخصوية على شكل ثلاثة رجال وحيث يظهر كل واحد منهم في عامود أفقي ويمثلون مقاطعات في النوبة السفلية وهم المخات والمعامة والباكت. تظهر وظيفة هذا المنظر وفقا للنص المصاحب ويصور بطليموس الرابع فيلوباتور كواحد من حاملي القرابين الثلاثة الذين يقدمون القرابين للإله الرئيسي للمعبد وهي الإلهة إيزيس. فإن ظهور الملك البطلمي بهذه الصورة دليل رمزي لإتباع العبادة الإلهية للمعبد. يظهر شكل الفيل من بين مجموعة القرابين المصورة والتي تشير إلى العاج. فقد تم جلب الأبنوس والعاج والحجر من النوبة لتقديمها للإلهة إيزيس. ستحلل هذه الورقة البحثية هذا المنظر الموجود في المعبد بما يتوافق مع الدليل النصي. كما سيتناول الباحث الخلفية التاريخية والدينية للفيل كقربان في عهد بطليموس الرابع فيلوباتور. ستساهم الدراسة التحليلية في إظهار أوجه التشابه والاختلاف ما بين ثلاثة أشكال الخصوبة المصورة في المنظر.
|
| 520 |
|
|
|b A remarkable scene is attested on the western gate room of the pylon of Philae temple in Aswan. The scene represents three fecundity figures on each vertical’s columns. The three male figures personify three districts in Lower Nubia, namely Mekhat, Maâmaâ and Bakt. The function of these figures is explained according to the textual accompanied the scene. Ptolemy IV Philopator was depicted as one of the three offering bearers presenting offering to the main god of the temple. The relation between the Ptolemaic king and fecundity figure is emblematic in order to follow the divine cult of the temple. The scene records a single elephant figure on the pylon room referring to ivory. The ebony, ivory and stones products were brought from Lower Nubia to be offered to goddess Isis. This paper will analyse the connotation of this remarkable scene in accordance to its textual evidence. The researcher will approach the historical, religious background on the elephant as an offering during the reign of Ptolemy IV Philopator. The analytical study will also allow to differentiate between the three fecundity figures on each vertical hieroglyphic column.
|
| 653 |
|
|
|a المعابد المصرية
|a المعبودات المصرية
|a الحضارة الفرعونية
|a القرابين الحيوانية
|
| 692 |
|
|
|a القربان الإلهي
|a أشكال الخصوبة
|a البوابة الغربية للصرح
|a العاج
|a الفيل
|b Divine Offering
|b Fecundity Figures
|b Western Room of Pylon
|b Ivory
|b Elephant
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات بيئية
|6 Environmental Studies
|c 003
|e Journal of Association of Arab Universities for Tourism and Hospitality
|f Maǧallaẗ itiḥād al-ǧāmi’āt al-’arabiyyaẗ lil-sīyāḥaẗ wa al-ḍīyāfaẗ
|l 003
|m مج19, ع3
|o 1769
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
|v 019
|x 1687-1863
|
| 856 |
|
|
|u 1769-019-003-003.pdf
|n https://jaauth.journals.ekb.eg/article_147395_ar.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1170934
|d 1170934
|
