ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الرمزية الوطنية في شخصية الأمير عبدالقادر: قراءة في خطاب كاتب ياسين بفرنسا 1947 م.

العنوان بلغة أخرى: National Symbolism in the Personality of Emir Abdelkader: A Study in the Speech of the Kateb Yacine in France in 1947
المصدر: مجلة الحوار المتوسطي
الناشر: جامعة الجيلالي ليابس سيدي بلعباس - مخبر البحوث والدراسات الاستشراقية فى حضارة المغرب الإٍسلامى
المؤلف الرئيسي: لهلالي، سلوى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Lahlali, Salwa
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ماي
الصفحات: 111 - 129
DOI: 10.54242/1702-012-002-027
ISSN: 1112-945x
رقم MD: 1171287
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأمير عبدالقادر | الإسلام والعقيدة | القائد الوطني | الجهاد | التسامح | Emir AbdelKader | Islam and Belief | National Leader | Jihad | Tolerance
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه المداخلة موضوعا مهما يتعلق برائد من رواد المقاومة الجزائرية ألا وهو الأمير عبد القادر، الذي يعتبر رمزا للجهاد الشعبي في المقاومة ضد الحملة الصليبية الفرنسية الاستعمارية، التي لم تكتف بإسقاط النظام السياسي للدولة الجزائرية بل عمدت إلى تدمير حضاري شامل مس الأرض والشعب والثقافة بكل ما تحتويه من مقومات وعناصر. ولما كانت الظروف أقوى من صمود الأمير عبد القادر انتهي الأمر به إلى الاستسلام، وهو ما أدي إلى صياغة مغالطات كثيرة في حقه حاولت تشويه صورته ومواقفه الوطنية. وعليه فقد كان كاتب ياسين أحد الأقلام الأدبية التي دافعت عن شخصية الأمير عبد القادر ومواقفه الوطنية والأخلاقية، ولم يمنعه سنه (17 سنة) من مواجهة الاستعمار وإلقاء محاضرة في فرنسا سنة 1947 للرد على التحريف والتزييف الذي اكتنف سيرة وجهاد الأمير عبد القادر. لقد ركز كاتب ياسين علي دحض أطروحة الفراغ الحضاري في الجزائر، وعظمة مشروع الأمة الموحدة الذي نظر له الأمير عبد القادر، كما دافع عن الكفاح الثوري له مبرزا أنه لم يكن صديقا لفرنسا، وأنهاها بنظرة سديدة حول الاستعمار، ودوره في إدخال الجزائر في حلقة حضارية مفرغة مدافعا بذلك عن صورة الهوية الوطنية الجزائرية ممثلة في شخص الأمير عبد القادر.

This intervention deals with an important topic related to one of the pioneers of the Algerian resistance against the French colonial Crusade, which not only brought down the political system of the Algerians state, but deliberately destroyed a comprehensive civilization that affected the land, the people and the culture with all its elements of identity. Because the circumstances were stronger than its steadfastness, Prince Abdul Qadir ended up by surrendering. This led to the emergence of many fallacies trying to distort his attitudes and his national positions. Therefore, the Ketab Yacine was one of the literary writers that defended Emir Abdelkader and his nationalist and moral attitudes. His young age (17 years) did not prevent from facing colonialism and giving a lecture in France in 1947. In order to respond to the distortion and falsification that wrapped up the biography and jihad of Emir Abdelkader. The writer Kateb Yacine focused on refuting the thesis of the civilizational vacuum in Algeria, and the greatness of the project for a unified nation that Emir Abdelkader had proclaimed. He also defended his revolutionary struggle, denying the fact that he was friend of France. He ended it with an insight on colonialism, and its role in leading Algeria into a civilizational and defending the Algerian national identity, represented in the person of Emir Abdelkader.

ISSN: 1112-945x