ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مالكية المغرب والأندلس في العص...>الوصف

مالكية المغرب والأندلس في العصر المرابطي وإشكالية الاجتهاد: مقاربة نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Issue of Independent Reasoning "Ijtihad" and the Malikis of Morocco and Al-Andalus in the Almoravid Era
المصدر: مجلة عصور الجديدة
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
المؤلف الرئيسي: الخاطب، أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 225 - 252
DOI: 10.54240/2318-011-001-010
ISSN: 2170-1636
رقم MD: 1171584
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الاجتهاد | المذهب المالكي | الدولة المرابطية | المغرب | الأندلس
كلمات المؤلف المفتاحية:
المالكية | الدولة المرابطية | التقليد | الاجتهاد | الفقهاء المرابطون | الفقه | الفروع | الأصول | The Mālikīs | Morocco | Al-Andalus | The Almoravid Era | Maliki Jurisprudence | Tradition and Stagnation | Ijtihad | Analytical Historical | Bibliographic Resources
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: رسمت الكتابة التاريخية النقدية خصائص محددة للمدرسة المالكية المرابطية تمثلت في هيمنة التقليد والنزعة الفروعية والابتعاد عن الأصول (الكتاب والسنة)، ومناهضة الاجتهاد والعلوم المؤدية إليه خاصة أصول الفقه، مما انعكس سلبا على مجال التشريع. لذلك، يعالج هذا البحث إشكالية الاجتهاد عند المالكية المرابطية، بالإجابة عن التساؤلات التالية: ما مدى مصداقية هذه الأطروحة؟ ما موقف مالكية المغرب والأندلس في العصر المرابطي من مبدا الاجتهاد؟ ألا تسمح لنا كتب التراجم والفهارس المرابطية بإمكانية الحديث عن تيار فقهي مناصر للاجتهاد والتجديد في الفقه المالكي بالمغرب والأندلس خلال العصر المرابطي؟ وإذا كان الأمر كذلك؛ فما هي أبرز تجليات ومؤشرات ذلك؟ ويفترض هذا البحث أنه بالإمكان الحديث عن تيار فقهي مالكي يتميز بالدعوة إلى الاجتهاد والتجديد واعتماد الأصول بالمغرب والأندلس في العصر المرابطي، على العكس مما تم الترويج له في الكتابة التاريخية الموحدية والدراسات النقدية الحديثة التي عممت الحكم بالتقليد والجمود على الحياة الفقهية المرابطية، محملة المسؤولية لمالكية المرابطين. كما يفترض وجود أدلة ومؤشرات علمية على وجود حركة علمية لعلوم الاجتهاد، وعلى رأسها علم أصول الفقه في البيئة الفكرية المرابطية. تلكم الفرضيات الرئيسة التي سنحاول التثبت من مصداقيتها من خلال هذا البحث معتمدين فيه على مناهج تاريخية استقرائية وتحليلة لما تزخر به كتب التارجم والفهارس باعتبارها من المصادر التاريخية الغنية التي لا يمكن إغفالها في دراسة قضايا التاريخ الفكري للمغرب الوسيط عموما وتاريخ الفكر بالدولة المرابطية خصوصا.

Historical critical writing has drawn defining features of the Almoravid Maliki school. These consist mainly in the dominance of taqlid (imitation or conformity to legal precedents), sectarianism, divergence from the primary sources of islam (the Qur’an and Sunnah), and opposition to independent reasoning (Ijtihad) and its conducive sciences, particularly jurispredence, which has negatively impacted legislation. Therefore, this paper will discuss the issue of idependent reasoning, as practised by the Almoravid Maliki, by attempting to clearly answer the following questions: How credible is this thesis? What is the position of The Mālikīs of Morocco and Al-Andalus in the Almoravid era on the principle of ijtihad? Do not the Almoravid bibliographic sources allow us the possibility to talk about a juristic trend favoring Ijtihad and renewal in Maliki jurisprudence in Morocco and Al- Andalus during the Almoravid era? And if so, what are its most prominent manifestations and indicators ? This research paper assumes the possibility of the existence of a Maliki jurisprudential trend which is characterized by a call for diligence, renewal, and dependance on origins in Morocco and Al-Andalus in the Almoravid era, in contrast to what was promoted in the monotheistic historical writings and recent critical studies which stigmatised Almoravid jurisprudential life by tradition and stagnation. This study also assumes that there is clear evidence and indicators of the existence of a scientific movement related to ijtihad, the most important of which is represented in the Principles of Islamic jurisprudence in the Almoravid intellectual environment. In this study, we shall attempt to prove the credibility of the aforementioned hypotheses, relying on an inductive and analytical historical methodology of the rich repertoire of bibliographic resources which cannot be overlooked in the study of the issues of the intellectual history in Medieval Morocco in general and of the the history of though in Almoravid state in particular.
ISSN: 2170-1636

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.