ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حركة التأليف التاريخي في بلاد...>الوصف

حركة التأليف التاريخي في بلاد السودان الغربي من ق. 11 هـ. إلى ق. 12 هـ = 17-18 م.

العنوان بلغة أخرى: The History Authorship Movement in Western Sudan from the Century 11-12 Hijri = 17-18 AD.
المصدر: مجلة عصور الجديدة
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
المؤلف الرئيسي: عبدالحميد، مقاديم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdelhamid, Mekadim
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 347 - 362
DOI: 10.54240/2318-011-001-016
ISSN: 2170-1636
رقم MD: 1171625
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الحضارة الإسلامية | الكتابة التاريخية | بلاد السودان الغربي | الممالك الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
السودان الغربي | المعرفة التاريخية | محمود كعت | الفتاش | السعدي | أحمد بابا التنبكتي | كفاية المحتاج | القرن السابع عشر والثامن عشر ميلادي | مملكة غانة | سنغاي | Western Soudan | Historical Knowledge | Mahmoud Kaat | Fatash | Al-Saadi | Ahmed Baba El Timbuktu | Adequacy of the Needy | The Seventeenth and Eighteenth Gregorian | The Kingdom of Gana | Sangai
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتنوع المعرفة العلمية إلى مجموعة من المعارف منها العلوم الإنسانية التي وجدت لها مكانة بين العلوم، ويعتبر علم التاريخ وما يدور في فلكه كالتراجم والسير، والرحلات، إحدى هذه العلوم التي خضعت لحركية الزمن وسيرورة الأحداث، وتعد البلاد الإسلامية على العموم وبلاد السودان الغربي على وجه الخصوص أنموذجاً خصباً، لهذه السيرورة والحركية، والتي أسهمت في مجال التأليف التاريخي خاصة وابتداءً من القرنين الحادي عشر والثاني عشر الهجريين، السابع عشر والثامن عشر الميلاديين وذلك بفضل مجموعة من علماء المنطقة، الذين كان لهم السبق في تناول الأحداث المحلية وفق الرؤية الحضارية التي عكست التكوين المعرفي لهؤلاء انطلاقا من حس الانتماء الجغرافي لهذه البلاد، وقد كان للقاضي محمود كعت الكرمني شرف السبق في تأليف أول مصدر تاريخي محلي لهذه البلاد يعرف بتاريخ الفتاش كاختصار لعنوان كبير (تاريخ الفتاش في أخبار البلدان والجيوش وأكابر الناس وتمييز أنساب العبيد من الأحرار) وقد اشتمل على معلومات مهمة بحكم المناصب التي تقلدها محمود كعت كالقضاء والدواوين وتقربه من البلاط الحاكم، وقد أعطى صورة موضحة عن بلاد السودان الغربي محددا أقاليمها وقبائلها ومماليكها، كمملكة غانة ومالي وسنغاي التي عايشها لفترتين مميزتين من حكم سني علي، وحكم الأسكيا محمد الكبير، كما تناول الجوانب الحضارية الأخرى كالحركة العلمية وحياة الفقهاء، والجوانب الاجتماعية والاقتصادية، إلى غاية وفاته سنة 1000ه/1591م، أين أكمل الكتاب حفيده ابن المختار في الجزء المتعلق بالغزو المراكشي لبلاد السودان الغربي، ويأتي في الأهمية بعد تاريخ الفتاش مؤلف أخر لا يقل أهمية عن الأول وهو تاريخ السودان لعبد الرحمن السعدي الذي عكس هو الأخر صورة هذه البلاد من خلال تدوينه لتجاربه في الحياة. وما تبوأه من وظائف في دولة سنغاي كديوان الكتابة والرسائل، وقد عايش عبد الرحمن السعدي سقوط دولة سنغاي والغزو المراكشي لها، إضافة إلى أنه اعتمد على تاريخ الفتاش كمصدر له في كثير من المعلومات التي ذكرها، وقد جاء كتابه مرتب حسب الأحداث والسنوات وقسمه إلى مجموعة من أبواب. كما نجد مؤلف أخر لا يقل أهمية عن سابقيه وهو كتاب شيم الزوايا، للفقيه محمد اليدالي وهو تاريخ قطري يخص جزء من بلاد السودان الغربي (الشمال الغربي منه)، إضافة إلى أحمد بابا التنبكتي والذي كان رائدا في مجال التراجم بمؤلفين، هما نيل الابتهاج بتطريز الديباج، وكفاية المحتاج.

Scientific knowledge varies from a group to another in the field of humanities. The latter has found a place among sciences, such as the science of history and what is going on in its scope, including translations and biographies. One of these sciences that has been subjected to the dynamics of time and the course of events, in Islamic countries and also in the countries of Western Sudan in particular. There are various examples, for this process and movement, which contributed to the field of historical composition especially starting from the eleventh and 12th centuries Hijri, and the seventeenth and eighteenth Gregorian, and that is achieved due to a group of scholars of the concerned region who had the lead in dealing with local events in accordance with the civilized vision that reflected the cognitive composition of these people who are based on the sense of geographical affiliation of their country. Judge Mahmoud Kaat al-Karmani for instance had the first honor in the creation of the first local historical source of this country which is known as the history of Fatash which is an abbreviation of a great title (the history of the fataş in the news of countries and armies, the elders of the people and the distinction of the descendants of slaves from the free, and included important information by virtue of the positions held by Mahmoud, such as the judiciary, and its proximity to the court of the ruler. He gave a clear picture of the countries of Western Sudan specifying its territories, tribes and kingdoms, such as the Kingdom of Gana, Mali and Sangai, which he dealt with for two distinct periods of Sunni rule ali, and the rule of The Askia Muhammad the Great, as well as his attempts to address other cultural aspects such as the scientific movement and the life of jurists, and social and economic aspects, until his death in 1000 Hijri/1591gregorian. His book was completed by his grandson Ibn al-Mukhtar in the part related to the Marrakesh invasion of western Sudan. It comes in importance after the history of the Fataş, another equally important author, the history of Sudan, of Abdul Rahman al-Saadi, who also reflected the image of this country by codifying and sharing his experiences in life. Abdul Rahman al- Saadi experienced the fall of the Sangay state and the Marrakesh invasion, in addition to relying on the history of Al-Fataş as his source in many of the information he mentioned, and his book was arranged according to events and years and divided into a set of doors. We also find another author no less important than his predecessors, the book by Shim al-Zawiya, of The Faqih Mohammed al-Yaali, a Qatari history that relates to a part of the western Sudan (north-west of it), in addition to Ahmed Baba al-Tanbakti, who was remarkably a pioneer in the field of translations by two authors: namely, the jubilant embroidery of the preamble, and the adequacy of the needy.
ISSN: 2170-1636

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.