ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الضوابط الأخلاقية في ترشيد است...>الوصف

الضوابط الأخلاقية في ترشيد استخدام شبكات التواصل الاجتماعي لدى الشاب المسلم: رؤية استشرافية من منظور الحتمية الاجتماعية التكنولوجية

العنوان بلغة أخرى: Moral Laws in the Use of Social Networking among Young Muslim: Forward-Looking Vision of Social Determinism Technological Perspective
المصدر: مجلة الواحات للبحوث والدراسات
الناشر: جامعة غرداية
المؤلف الرئيسي: سلامي، أسعيداني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Salami, Saidani
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1055 - 1078
DOI: 10.54246/1548-008-002-011
ISSN: 1112-7163
رقم MD: 1171855
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex, science
مواضيع:
التكنولوجيا الحديثة | المواقع الإلكترونية | الملكية الفكرية | التبادل المعلوماتي | أمن البيانات
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضوابط | الأخلاق | الترشيد | الاستخدام | شبكات التواصل الاجتماعي | المسلم
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن شبكات التواصل الاجتماعي بجميع أنواعها من المتخصصة في الإعلام أو الدردشة أو المتخصصة في البيع أو...، وجدت لتسهل وتيسر للشباب حياته ورفاهيته في التواصل مع الأخرين. لكن الواقع يؤكد عكس ذلك فهناك من يجهل أو يتجاهل الأهداف الأساسية من اختراع هذه الشبكات التواصلية، كما لا يعرف كيفية استخدامها استخداما أخلاقيا سليما، والمثال على ذلك، الاستخدام غير الأخلاقي لشبكة الإنترنت ومضامينها وخاصة في العالم العربي الإسلامي، من اعتداء على الخصوصيات والتجسس المعلوماتي وسرقة الهويات الشخصية وانتهاك حقوق الملكية الفكرية، وسرقة البعض للنتاج الفكري للأخرين من بحوث ومقالات ونسبها لأنفسهم، أو إتلاف وإزالة وتشويه البيانات والمعلومات أو التلاعب بها أو...، أو في الإساءة إلى أشخاص وتلويث وتشويه سمعتهم، ناهيك عن المخاطر التي تنجم عن التحاور مع الأخرين عبر مواقع المحادثة أو ما يسمى بغرف الدردشة، أو نشر صور مخلة بالآداب أو استخدامها في نشر الشائعات. في ظل كل ذلك ظهرت الحاجة إلى إيجاد مجموعة من الضوابط والأخلاق تجعل من شبكات التواصل الاجتماعي بكافة أنواعها وسائل فعالة راقية للاتصال وتبادل المعلومات والمعرفة النافعة بين الشباب المسلمين، والتي حددناها فيما يلي: - الضوابط الأخلاقيات للتعامل بين الشاب المستخدم لشبكات التواصل الاجتماعي ونفسه (التعامل مع الذات). - الضوابط الأخلاقيات للتعامل بين الشاب المستخدم لشبكات التواصل الاجتماعي وبين غيره من الشباب المسلمين (التعامل مع الغير).

The social networking all types of specialized media or in chat or specialized in selling networks ... or, I found to make it easier for young people and facilitate his life and well-being in communication with others. But the reality is the opposite, there is unaware or ignores the fundamental objectives of the invention of this communication networks, and does not know how to use them widely used ethically sound, and the example, it is the ethical use of the Internet and its implications, especially in the Arab-Muslim world, it is an assault on privacy and spying informational and identity theft and violation of intellectual property rights, and the theft of some of the product of the intellectual to others of research, articles, attributed to themselves, or destroy, remove and distortion of data and information, or manipulated or ..., or in abuse of people and pollute and discredit them, not to mention the risks that result from dialogue with others via chat sites or so-called chat rooms, or publishing obscene images or use them in spreading rumors. In light of all this it emerged the need to find a set of controls and ethics make social networks of all types and effective means to connect to the upscale and the exchange of useful information and knowledge between young Muslims, and we have set are as follows: - Controls the ethics of dealing between the young user of social networks and the same (dealing with the self) - Controls the ethics of dealing between the young user of social networks and among other young Muslims m (dealing with third parties)
ISSN: 1112-7163

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.