El Amor Uḏri en El Collar de la Paloma de ibn Ḥazm Al- Andalusi
| العنوان بلغة أخرى: |
The ‘Udri Love in Took Al-Hmama of Ibn Ḥazm's Al-Andalusi الحب العذري في "طوق الحمامة" لابن حزم الأندلسي |
|---|---|
| المصدر: | مجلة عصور الجديدة |
| الناشر: | جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر |
| المؤلف الرئيسي: | بلبشير، فاطمة الزهراء (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج10, ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 499 - 513 |
| DOI: |
10.54240/2318-010-004-028 |
| ISSN: |
2170-1636 |
| رقم MD: | 1171953 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإسبانية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحب العذري | الأندلس | ابن حزم | طوق الحمامة | العفة | المعاناة | الوفاء | الطاعة | Udhri Love | Al-Andalus | Ibn Ḥazm | The Ring of the Dove | Chastity | Suffering | Fidelity | Submission
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يعتبر "طوق الحمامة" لابن حزم الأندلسي زيادة عن كونه كتابا أدبيا، شاهدا تاريخيا للحب بجميع أحواله في أندلس القرن الحادي عشر، لكن لا يفوتنا أن نذكر معالجته لبعض من حالات الحب العذري. الحب العذري اكتسب اسمه من قبيلة بنى عذرة التي عرفت بالعفة في الحب، وبكثرة عشاقها الذين أصبحوا بحكاياتهم نموذجا متكررا في بعض الحضارات كالحضارة الأندلسية؛ فمن يمعن النظر في قصصهم يجد لهم صورة نموذجية بين الأندلسيين، إلا أن الحب العذري في الأندلس يعتبر لدى بعض المستشرقين حبا عذريا إسبانيا لما طرأت عليه من تغيرات نتيجة للبيئة الجديدة. في هذا المقال سنحاول تسليط الضوء على مفهوم الحب العذري ومميزاته، وأن نستعرض حالات مشابهة له عند الأندلسيين. Ibn Hazm’s book «The Ring of the Dove» is considered more than literary one but a historical witness of love in all its conditions in the eleventh century’s Andalus. That does not prevent us from highlighting his treatment of some of udhri love cases. Udhri love was named after Beni Odhra’s tribe which was known for love Chastity and the Abundantly of her lovers whom their stories became a repetitive model in some civilizations as the Andalusia’s, the ones who look closely in these stories finds a typical image amongst the Andalusians, nonetheless the udhri love is considered a Spanish udhri love amidst some of the Orientalists due to the changes that accrued to it by the new nature. In this essay, we will draw attention to the concept of udhri love and its Features also show some similar cases narrated by Ibn Ḥazm, based on His observations and what his trusted acquaintances unfold El Collar de la Paloma de Ibn Ḥazm al andalusī además de ser una obra literaria, es un testimonio histórico del amor en todas sus condiciones en al-Andalus del siglo XI, de hecho no podemos alterar su tratamiento de algunos casos del amor ‘uḏrī. El amor ‘udrī obtuvo su nombre de la tribu de los BanūʿUḏra, conocida por la castidad en el amor y por la abundancia de sus amantes. Las historias de estos últimos se han vuelto un modelo frecuente en algunas civilizaciones, como la andalusí y quien las observa encuentra su típica imagen entre los andalusíes. En Al-Andalus, algunos orientalistas consideran el amor ‘udrī como una manifestación hispanizada debido a los cambios que se han producido en ella a causa del nuevo entorno. En este artículo, intentamos arrojar luz sobre el concepto del amorʿuḏrī y sus características, extraer desde el anecdotario de la epístola casos similares entre los andalusíes. |
|---|---|
| ISSN: |
2170-1636 |
عناصر مشابهة
-
Un Panorama Política de Córdoba del Siglo XI Corpus Tawq Al-Hamama de Ibn Hazm
بواسطة: Elaid, Lahouaria Nourine منشور: (2012) -
Certainty and Ibn Ḥazm’s Idea of Religion
بواسطة: عيادات، محمد خير منشور: (2019) -
Observations Analytiques Sur le Patrimione Écrit D’ibn Hazm Dans le Dévelopement de la Connaissance Historiographique Épistémologique et Juridique D’Al-Andalus
بواسطة: Bucarruman, Abd Allah منشور: (2015) -
Imágenes Femeninas en Ṭawq Al-Ḥamāma (El Collar de la Paloma)
بواسطة: Elaid, Lahouaria Nourine منشور: (2018) -
The Ontic Anxiety of Fate in Ibn Hazm’s Experience of Loss
بواسطة: ابن مايابا، مصطفى محمد تقي الله منشور: (2020)
