ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العلاقات الاجتماعية في بلاد ال...>الوصف

العلاقات الاجتماعية في بلاد المغرب خلال العصر الوسيط من زاوية مذهبية: جدلية الرفض والقبول في الحالة الإباضية

العنوان بلغة أخرى: Social Relations in the Central Maghreb, Doctrinal Vision: The Dialectic of Rejection and Acceptance
المصدر: مجلة عصور الجديدة
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
المؤلف الرئيسي: عيسى، إلياس حاج (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 9 - 26
DOI: 10.54240/2318-008-002-001
ISSN: 2170-1636
رقم MD: 1172175
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
بلاد المغرب الإسلامي | العلاقات الاجتماعية | العصر الوسيط | المذهب الاباضي | العصبية الفكرية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المغرب الأوسط | العصبية | الإباضية | المالكية | الفقهاء | المجتمع | الزواج | Central Maghreb | Doctrinal Elites | Malikism | Ibadism | The Society | Marriage
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: عرف المغرب الأوسط كغيره من أقاليم الغرب الإسلامي، ظاهرتين لم تفارقاه طيلة العصر الوسيط، هما العصبية القبلية، والعصبية المذهبية. ويمكن القول أن العصبية المذهبية كانت أشد خطرا وتأثيرا، لارتباطها بطرق فهم الدين الإسلامي، وتوجه النخب المذهبية إلى تقديس فهمها للدين من جهة، وتخطئة وتسفيه الآخر من جهة ثانية. ولنا أن نتصور تأثير الذهنية المذهبية على العلاقات الاجتماعية في المناطق التي استقرت فيها ثنائيات مذهبية، مالكية - إسماعيلية، مالكية - إباضية، إباضية وهبية-إباضية نكارية. سنسعى من خلال هذه الورقة البحثية إلى رصد ملامح من العلاقات المجتمعية، انطلاقا من قناعات مذهبية، والتنقيب عن علاقات الجفاء والود بين المذاهب، والكشف عن مساحات التعارف والاعتراف حول المعارف المذهبية، ودور الفقهاء في رسم تلك العلاقة.

The central Maghreb has known like other provinces of the Muslim West, two distinct phenomena throughout the middle Ages: tribal fanaticism, and doctrinal fanaticism. It can be said that doctrinal fanaticism was more dangerous and influential, because it was linked to ways of understanding the Islamic religion. The doctrinal elites were interested in both sanctifying their religious understanding on the one hand, and disrespect the others on the other hand. We can imagine the impact of the doctrinal mentality on social relations in areas where were located those doctrines’ dualities: Malikia-Ismailia, Malikia-Ibadia, Ibadia-Wahabia, and Ibadia-Nekaria. We will try from our scientific research to demonstrate the sight/ view of social relations drawn from doctrinal convictions.
ISSN: 2170-1636

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.