ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تحرير الكلام في قول الإمام ابن القيم أن غير ربا النسيئة تحريمه من باب سد الذريعة

العنوان بلغة أخرى: Liberation of Speech in the Words of Imam Ibn Al-Qayyim that Non-Usury Rape Prohibited by the Door of the Pretext
المصدر: مجلة الواحات للبحوث والدراسات
الناشر: جامعة غرداية
المؤلف الرئيسي: لعبودي، عبدالقادر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 285 - 300
DOI: 10.54246/1548-013-002-014
ISSN: 1112-7163
رقم MD: 1172632
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex, science
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الربا | علة الربا | ابن القيم | الربا الجلي | سد الذريعة | Riba | Bn Alkayim | The Usury Bug | The Overt Riba | Bridging the Pretext
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03368nam a22003017a 4500
001 1916606
024 |3 10.54246/1548-013-002-014 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a لعبودي، عبدالقادر  |q Laaboudi, Abdulqader  |e مؤلف  |9 599533 
245 |a تحرير الكلام في قول الإمام ابن القيم أن غير ربا النسيئة تحريمه من باب سد الذريعة 
246 |a Liberation of Speech in the Words of Imam Ibn Al-Qayyim that Non-Usury Rape Prohibited by the Door of the Pretext 
260 |b جامعة غرداية  |c 2020  |g ديسمبر 
300 |a 285 - 300 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a قال ابن القيم: "الربا نوعان؛ جلي وخفي، فالجلي حرم لما فيه من الضرر العظيم، والخفي حرم لأنه ذريعة إلى الجلي؛ فتحريم الأول قصدا، وتحريم الثاني وسيلة". فالربا الجلي هو الربا الذي نزل فيه القرآن والمعروف بربا الديون وهو الربا الذي تظهر فيه علة التحريم كاملة دون تخلف لأي فرد من مفرداتها كما تقرر في البحث، لذا كان هذا النوع محرم قصدا أي لذاته، أما غيره من أنواع الربا فلتخلف بعض المفردات المقصودة بالحرمة في النوع الأول أو كلها أطلق عليه أسم الربا الخفي وكان تحريمه تحريم وسيلة أي من باب سد الذريعة. 
520 |b Bn Alkayim Said: "Riba Has Two Aspects: Overt And Covert. The Overt Riba Was Prohibited Owing To The Tremendous Harm It Causes; The Covert Riba Was Also Prohibited Because It Leads To The Overt One. The Prohibition Of The First Is Related To The Objectives (Of Shariah); And The Prohibition Of The Second Is Related To The Means (Leading To Haram)." Since Muslim Scholars Agree That Overt Riba, Known As Riba Of Loans, Is The One Prohibited In Quran, For The Reason Of Prohibition Of Which Is Completely Anid Explicitly Expressed In The Words Of The Text Of Quran, As Stated In The Present Study, Unlike The Other Types Of Riba Where The Reason Is Of Prohibition Is Expressed In Different Words. Thus, This Study Agrees With Ibn Alkayim Affirming That Riba Al-Fadl (Riba Of Surplus) Is Not Prohibited For Itself, It Is Prohibited To Block The Way That Leads To Riba. 
653 |a المعاملات المالية  |a الأحكام الشرعية  |a المذاهب الفقهية  |a ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ. 
692 |a الربا  |a علة الربا  |a ابن القيم  |a الربا الجلي  |a سد الذريعة  |b Riba  |b Bn Alkayim  |b The Usury Bug  |b The Overt Riba  |b Bridging the Pretext 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 014  |e El-Wahat Journal for Research and Studies  |f Mağallaẗ al-wāḥāt li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt  |l 002  |m مج13, ع2  |o 1548  |s مجلة الواحات للبحوث والدراسات  |v 013  |x 1112-7163 
856 |u 1548-013-002-014.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
995 |a science 
999 |c 1172632  |d 1172632 

عناصر مشابهة