ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

تمثيلات الثقافة الشعبية في سيدات القمر لجوخة الحارثي

العنوان بلغة أخرى: Manifestations of Folk Culture in Celestial Bodies by Jokha Alharthi
المصدر: مجلة الفنون الشعبية
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
المؤلف الرئيسي: عطية، رضا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Attya, Reda
المجلد/العدد: ع108
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 141 - 145
ISSN: 1110-5488
رقم MD: 1173410
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
LEADER 03800nam a22002177a 4500
001 1917437
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a عطية، رضا  |g Attya, Reda  |e مؤلف  |9 275800 
245 |a تمثيلات الثقافة الشعبية في سيدات القمر لجوخة الحارثي 
246 |a Manifestations of Folk Culture in Celestial Bodies by Jokha Alharthi 
260 |b الهيئة المصرية العامة للكتاب  |c 2020  |g سبتمبر 
300 |a 141 - 145 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تمثيلات الثقافة الشعبية في سيدات القمر... لجوخة الحارثي. تأتي تمثيلات السرد لميكانيزمات الثقافة الشعبية في رواية سيدات القمر لتمسي مكونًا مؤثرًا في بنية الخطاب السردي للرواية، وخصوصا في إبراز الخطاب الروائي لبنى الوعي الجمعي الثقافية لتشكيل الثقافة الشعبية لوعي الأفراد. ويتجلى تميز جوخة الحارثي في اقتدارها الفني على بناء عوالم غنية في تفاصيل حكاياتها. انقسم المقال إلى عدة نقاط، النقطة الأولى تمثيلات الوعي الجمعي يكشف الخطاب السردي في رواية سيدات القمر عن بنية الوعي الجمعي للمجتمع العماني في بعض مراحله الحضارية. النقطة الثانية الرؤية الأسطورية للعالم، فتحتل الرؤية الأسطورية في تفسير العالم رقعة واسعة وتشغل مساحة رحبة من وعي الشخصية الشعبية، فالأساطير هي بمثابة السرديات الكبرى القديمة بالنسبة للشخصية الجمعية البدوية في محاولتها تفسير الوجود وحل شفراته الكبرى. النقطة الثالثة فلسفة المثل الشعبي، فالمثل الشعبي هو إحدى صور الآداب الشفاهية المتوارثة والضاربة بتجذر في عمق الوعي الجمعي التاريخي وذاكرة الأمم والجماعات الشعبية، ويشكل المثل الشعبية فلسفة وأدبًا سائرًا تتداوله الأجيال خصوصًا من النساء. النقطة الرابعة عوالم السحر والخرافة، يدخل السحر الخرافة والاعتقاد فيهما مكونًا رئيسيًا في بنية الوعي الجمعي للثقافة الشعبية خصوصًا في المستويات الحضارية المنخفضة وفضاءات الحياة البدائية. اختتم المقال بأن يعتمد الوعي الشعبي في مزاولته لما يعرف بالطب الشعبي البدائي على مفهوم الخلطات السحرية كوصفات علاجية، ويكون الاختلاط والتمازج بين السحري والمقدس الديني تمثلًا لبنية الشخصية الشعبية البدوية التي يتمازج في تشكيلها المكون الديني مع المكون السحري. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الأدب العربي  |a رواية سيدات القمر  |a الحرثي، جوخة  |a الثقافة الشعبية  |a النقد الأدبي 
773 |4 دراسات ثقافية  |6 Cultural studies  |c 013  |f Al-Funūn al-ša’biyyaẗ  |l 108  |m ع108  |o 1194  |s مجلة الفنون الشعبية  |t Folk Arts Journal  |v 000  |x 1110-5488 
856 |u 1194-000-108-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1173410  |d 1173410 

عناصر مشابهة