ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أنماط التماهي لدى الراشدين

المصدر: علم النفس
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
المؤلف الرئيسي: زين العابدين، عبدالحسين سعدو (مؤلف)
مؤلفين آخرين: اليحفوفي، نجوى يحيى (م. مشارك)
المجلد/العدد: س33, ع126
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 231 - 249
ISSN: 1110-0745
رقم MD: 1173916
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: "هدفت الدراسة إلى التعرف على أنماط التماهي لدى الراشدين. انقسمت الدراسة إلى عدة عناصر، العنصر الأول مفهوم التماهي، فيري التحليل النفسي في التماهي التظاهرة الأولى لتعلق وجداني بشخص آخر ويلعب هذا التماهي دورًا مهما في عقدة أوديب. العنصر الثاني تماهي فرويد نفسه، فهنا نسمح لأنفسنا بأن نفتتح سردنا للتماهيات المعاصرة لدى الراشدين بدعوى تماهي فرويد نفسه، فلقد طرح جونز (كاتب سيرة فرويد بشأن دلالة صورة موسي بالنسبة لفرويد. العنصر الثالث التماهي مع النفس الجماعية، فيتناول يونغ هذا المفهوم في سبيل تفسيره ربما لظاهرة النبوة والتي لا ينفي بصورة عامة إمكانية تحققها فعلا. العنصر الرابع التماهي الحزبي، لقد شهدت فترة الستينات تحولا أساسيا نحو النزوعية في مقابل الموقفة عندما أضافت مدخل التماهي الحزبي وهو إحدى الصيغ النزوعية التي أخضعت لكثير من المراجعة فأصبحت متغيرا سيكولوجيا صريحا في ميدان البحث في سلوك الانتخاب. العنصر الخامس التماهي مع القائد، فالقيادة في أساسها علاقة بين طرفين متكاملين للجمهور وقائده. العنصر السادس التماهي بالمعتدي، فيعتبر فروم أن هذه الظاهرة تعود إلى عدد من الأسباب النفسية منها الميل إلى التخلي عن استقلال الذات الفردية. العنصر السابع التماهي والخطاب، حدد كينيث بيرك التماهي للتميز بين منظوره للخطاب والمنظور التقليدي الذي يميز بمصطلح الإقناع. العنصر الثامن التماهي والهوية، يركز على عملية التواصل والعلاقات بين الأفراد. العنصر التاسع التماهي وفهم اللغة، هو إحدى طرق التصرف في العالم. العنصر العاشر التماهي في الإقناع، جعل الجمهور يتماهى مع اهتمامات المتحدث. اختتمت الدراسة بأن عملية التماهي تخرج عن كونها مجرد آلية دفاعية طفلية، تساهم في تجاوز عقدة أوديب الفرويدية فقد تخطب بأشواط هذا التفسير المحدود للمفهوم من حيث الزمان، وبسطت بدلالاتها المختلفة والمتنوعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

ISSN: 1110-0745