LEADER |
04334nam a22002417a 4500 |
001 |
1918118 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a المسعود، طارق بن إبراهيم بن عبدالرزاق
|g Al-Masoud, Tariq bin Ibrahim bin Abdul Raziq
|e مؤلف
|9 567369
|
245 |
|
|
|a الرواة المعدلون ولم يرو عنهم غير واحد سوى الصحابة
|
246 |
|
|
|a Trusted Narrators whom Only One Person Narrated from them, Excluding Sahabah
|
260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2021
|g مايو
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 3968 - 4014
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b Research topic: trusted narrators whom only one person narrated from them, excluding Sahabah. The research reveals the difference between two types of narrators: Ruwat Udul (the trusted narrators) and Ghair Udul (the untrusted narrators), and they both fall in one category of having one person narrating from them, except that the first one are from the category of the accepted ones, and the second are from the Majhul (anonymous). I was preceded by great scholars of Hadith critic such as Imam Muslim and An-Nasa’i. I mentioned practical examples of narrators with only one person narrating from them, and were accepted as trustworthy, to solve the research problem, and to explain the position of hadith critics on that. The examples include narrators that only one person narrated from them, excluding the Sahabah, and they are within the category of thiqah and Saduq, using inductive methodology. Research findings: The obvious concern of the scholars of Hadith and their criticisms and investigations on narrators; even those with few narrations, and those whom only one person narrated from them, however their narrations are accepted if they are categorized as trusted, as that is the position of Imam al-Bukhari in his authentic book, therefor any narrator with only one person narrating from him is Thiqa (trusted) or his narration can be rated as Hasan (good), and that will take away anonymity from him. Recommendations: Collecting the hadiths of those whom only one person narrated from them, and study it.
|
520 |
|
|
|a موضوع البحث: الرواة المعدلون ولم يرو عنهم غير واحد سوى الصحابة يكشف البحث عن الفرق بين نوعين من الرواة: رواة عدول، ورواة غير عدول، والجامع بينهما أن كلا النوعين لم يرو عنهم غير واحد، حيث أن الأول مقبول الرواية، والثاني في حيز المجهول، - وقد سبقني إلى ذلك أئمة النقد كالإمام مسلم، والنسائي-. مع ذكر أمثلة تطبيقية استقرائية في الرواة الذين لم يرو عنهم غير واحد، وقد عدل؛ ليعالج مشكلة البحث، وبيان موقف النقاد من ذلك. وتشتمل الأمثلة على الرواة الذين لم يرو عنهم غير واحد سوى الصحابة، وهم في مرتبة الثقة، أو الصدوق، وسلكت في ذلك: المنهج الاستقرائي الوصفي. وكانت أهم نتائج البحث: عناية أئمة النقد، وشدة تفتيشهم، وتنقيبهم عن الرجال حتى وإن كان مقلا في الرواية، بل وإن لم يرو عنه غير واحد، فإذا عدل فحديثه مقبول، وهذا صنيع البخاري في "صحيحه"، وعليه فمن لم يرو عنه غير واحد، وهو ثقة، أو حسن الحديث يرتفع عنه حكم الجهالة. وكانت أهم التوصيات: جمع أحاديث من لم يرو عنه غير واحد، ودرستها.
|
653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a رواة الأحاديث
|a إسناد الأحاديث
|a الجرح والتعديل
|a الصحابة والتابعون
|
692 |
|
|
|a المعدلون
|a لم يرو
|a الجرح
|a التعديل
|b Al-Mu'addalun
|b Lam Warwi
|b Al-Jarh
|b At-Ta'dil
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 006
|m مج14, ع6
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 014
|x 1658-4066
|
856 |
|
|
|u 0428-014-006-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1174140
|d 1174140
|