| LEADER |
03955nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1918120 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a مغربي، إيمان بنت عبدالرحمن محمود
|g Magrbi, Iman bint Abdulrahman Mahmoud
|e مؤلف
|9 318109
|
| 245 |
|
|
|a النزعة الصوفية عند المفسر وأثرها على تفسيره:
|b ابن النقيب وتفسيره أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Sufistic Attitude of the Exegete and its Influence on his Exegesis:
|b The Example of Ibn Al-Naquib and his Exegesis
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2021
|g مايو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 4056 - 4096
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى: إبراز أثر العقيدة على التفسير، وبيان النزعة الصوفية عند المفسر، ومقارنة بين التفسير الباطني والتفسير الصحيح المبني على قواعد التفسير. وقد اقتضت طبيعة البحث اتباع المنهج الاستقرائي؛ بتتبع مواطن التفسير الباطني لدى ابن النقيب في تفسيره، والمنهج التحليلي المقارن؛ لتحليل مواطن التفسير، ودراسة الأقوال التي أوردها في كتابه، ومعرفة ما فيها من باطل، والرد عليه. وبعد سبر أغوار هذا الموضوع وصلت لعدد من النتائج؛ ومنها: - للمعتقد الديني أثر كبير على المفسر في تفسيره. - شدة تأثر تفسير ابن النقيب بالمعتقد الصوفي، وهذا يظهر في: 1. كثرة نقله عن أئمة الصوفية كالقشيري والسلمي. 2. عنونة موضوعاته التي تناول التفسير فيها على تقسيم الصوفية، حيث جعل للأحكام عنوانا ثم تناول الحديث عن الحقائق. 3. استخدامه لمصطلحات الصوفية، مثل: (الظاهر والباطن)، (الأحكام ولحقائق). 4. عدم تعليقه واعتراضه على ما ينقله من أقوال لأئمة الصوفية، والتي قد تكون أحيانا بعيدة كل البعد عن المعنى الصحيح.
|
| 520 |
|
|
|b aims to: 1. Highlight the influence of creed on exegesis. 2. Extrapolate the Sufistic attitude of the exegete. 3. Compare the esoteric exegesis and the correct one based on the rules of exegesis. In this paper, I have employed the inductive method to follow the loci of esoteric exegesis in Ibn Al-Naguib’s, and the comparative analytic method to analyze and study the statements present in his book, identify their false aspects, and refute them. The findings of the paper are as follows: * Religious belief has a great influence on the exegete’s interpretation. * Ibn Al-Naguib’s exegesis is highly influenced by Sufism which interprets the Quranic text without evidence. This is manifest in: 1. He uses many quotations from leading Sufi figures such as Al-Qasheeri and As-Salmi. 2. He uses Sufistic terminology such as “the manifest and the esoteric” and “rulings and facts”. 3. He does not comment on, or object to, what he quotes from the statements of leading Sufi figures, which are completely away from the correct meaning. Recommendations include: Writing a sufficient biography of Ibn AL-Naquib, citing essential quotations from his writings.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a المعتقدات الصوفية
|a ابن النقيب، محمد بن سليمان بن الحسن، ت. 698 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 006
|m مج14, ع6
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 014
|x 1658-4066
|
| 856 |
|
|
|u 0428-014-006-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1174155
|d 1174155
|
