ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحديث المخالف للإجماع أو عمل السلف: دراسة أصولية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: A Textual Conjunction Derived from a Source
المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: السلمي، إبراهيم بن صمايل بن صويمل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Salami, Ibrahim bin Samayel
المجلد/العدد: ع53
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: رمضان
الصفحات: 671 -710
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 1174528
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: موضوع: (الحديث المخالف للإجماع أو عمل السلف) من الموضوعات المهمة في الأدلة الشرعية، وهو بحاجة إلى مزيد من الدراسة والتحقيق، فجاء هذا البحث ليتناول الموضوع في ثلاثة مباحث، فالمبحث الأول في التعريف بمفردات الموضوع وحجية الإجماع وحجية عمل السلف، والمقارنة بين الإجماع وعمل السلف، وبيان معنى الحديث المخالف للإجماع أو عمل السلف. وأما المبحث الثاني فهو عن حكم الحديث المخالف للإجماع أو عمل السلف. وأما المبحث الثالث فهو في التطبيق لأحاديث خالفت الإجماع أو عمل السلف، بذكر ظاهر دلالة الحديث على الحكم الفقهي المخالف لذلك، ثم ذكر الحكم الفقهي المجمع عليه أو الذي عمل به السلف بالأدلة وتقريرات العلماء، مع ذكر الإجابات عن هذه الأحاديث التي خالفت الإجماع أو عمل السلف. وأختتم البحث بذكر أبرز النتائج والتوصيات التي توصل إليها.

One of the most important topics in the context of Adilah (a textual conjunction derived from a source) of Sahri’ah is a Hadith which is contrary to the Ijma’a (consensus) and practice of Uluma’a. The importance of this topic stems from the fact that there is little study and research that has been carried out to explore the topic. This paper precisely addresses this gap in the literature from two aspects or steps: Firstly; this paper starts with a hermeneutic foundation of the topic under investigation, by introducing the meaning of the terms, vocabularies or terminologies used in this paper. It also introduces stating authoritative of the Ijma’a (consensus) of Uluma’a as a source of ahkam (rules) vis-à-vis a hadith which is contrary to the consensus and practice of Uluma’a. Secondly, in keeping with the hermeneutic foundation of the topic, this paper highlights and critically discusses a number of Ahadith (plural of Hadith) that are contrary to the consensus and practice of Uluma’a. It then underlines the reasonings that led the Uluma’a to arrive at a different consensus and practice that is different to those Ahadith. Lastly; the research concludes by highlighting the most prominent findings and recommendations that the author has unearthed.

ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة