| LEADER |
03729nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1918654 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 629432
|a البوعناني، كريم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التصوف في الأغنية الشعبية المغربية
|
| 246 |
|
|
|a Sufism in the Moroccan Folk Song
|
| 260 |
|
|
|b مركز ابن العربي للثقافة والنشر
|c 2021
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 66
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حظيت ثنائية "الفن والدين" باهتمام بالغ منذ القدم، حيث كان الاعتقاد السائد هو أن الفن إلهام من فوق إلى تحت إن لكل مبدع إله أو شيطان يلهمه فنه وإبداعه، وقد زاد هذا الاهتمام بين كثير من علماء الاجتماع أن نشأة الفن تمت داخل المعبد مكان التدين، حيث ظهرت أقدم الفنون كالمعمار والنحت والتصوير والموسيقى والرقص والشعر. وسأحاول من خلال هذه الدراسة أن أستدعي الثنائية نفسها، ولكن في ارتباطها بسياق ديني خاص يمثله البحث عن أثر التصوف في متن الأغنية الشعبية المغربية، فإذا كان الشعر يربط بين الشاعر ومجتمعه، والدين يربط بين الناس ومعتقدهم الديني، فإن اجتماع الأغاني مع التصوف في ذات واحدة هي ذات الشاعر سيفرز صورة أخري للعلاقة الممكنة بين الشعر والدين، حيث يطمح الشاعر من خلال ذلك إلى تحقيق تآلف اجتماعي في ظل التآلف الديني وترسيخ مبادئ الإسلام والإيمان في نفوس أفراد المجتمع أي (المتلقي للأغنية).
|
| 520 |
|
|
|b The duality of "art and religion" has received great attention since ancient times Where the prevailing belief was that art is inspiration from top to bottom and that every creator has a god or a demon who is inspired by his art and creativity. This interest has increased among many sociologists that the emergence of art took place inside the temple, the place of religiosity. Where the oldest arts such as architecture, sculpture, photography, music, dance and poetry appeared Through this study, I will try to invoke dualism itself, but in its connection with a special religious context Represented by the search for manifestations of Sufism in the body of popular songs If poetry connects the poet and his society, and religion connects people and their religious belief, then the meeting of songs with mysticism In one self, the poet will produce another picture of the possible relationship between poetry and religion, as the poet aspires through this to achieve social harmony in light of religious harmony and the consolidation of the principles of Islam and faith in the souls of members of society, i.e. (the recipient of the song).
|
| 653 |
|
|
|a الدين
|a التصوف
|a القيم الأخلاقية
|a الشعر الشعبي
|a الأغاني الشعبية
|a المجتمع المغربي
|
| 692 |
|
|
|a التصوف
|a الأغنية الشعبية المغربية
|a التصوف في المغرب
|b Sufism
|b Moroccan Folk Song
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e Ibn Khaldoun Journal for Studies and Research
|f Mağallaẗ Ibn H̱aldūn li-l-dirāsāt wa-al-abḥāṯ
|l 001
|m مج1, ع1
|o 2317
|s مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث
|v 001
|x 2789-3359
|
| 856 |
|
|
|u 2317-001-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1174650
|d 1174650
|
